(১) ইবনে আবি হাতিম রচিত আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ১ / ১ / ২৬৯।

(২) প্রাগুক্ত।

(৩) অনুরূপ কথা আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া থেকে (তারিখ: ২ / ৪০), আবু হাফস ইবনে শাহিন (পত্র: ৩), আল-ইজলি তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে (পত্র: ৫), ইবনে হিব্বান (আস-সিকাত ১ / পত্র: ৩৭) এবং আন-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন—যেমনটি মুগলতাই উদ্ধৃত করেছেন (১ / পত্র: ১৩১)। হাফেজ ইবনে হাজার বলেন: তিনি সহীহ বুখারিতে পরোক্ষভাবে এসেছেন, আর তা হলো কিতাবুত তায়াম্মুমে। তিনি বলেন: "ইবনে ইসহাক তায়াম্মুম করা অবস্থায় ইমামতি করেছেন", এবং আমি এটি 'তাগলিকুত তা'লিক' গ্রন্থে মুত্তাসিল সনদে এই আশ'আসের সূত্র থেকে, জাফর ইবনে আবিল মুগিরাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণনাটি উল্লেখ করেছি (১ / ৩৫০)। ইবনে সাদ তাঁকে সেই মুহাদ্দিসদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যারা কোম অঞ্চলে ছিলেন, তবে সেখানে তাঁর পৃথক জীবনী উল্লেখ করেননি (আত-তাবাকাত: ৭ / ২ / ১১০)।

(৪) 'সা' (তিন নুকতা বিশিষ্ট) বর্ণে পেশ, 'রা' বর্ণে সুকুন, 'মিম' বর্ণে পেশ এবং এরপর যবরযুক্ত 'লাম' সহযোগে।

(৫) তাঁর সুপ্রসিদ্ধ নাম হলো নুফাই' ইবনে আল-হারিস ইবনে কালাদাহ।

(৬) আন-নাসায়ী এটি কিসাস এবং মুয়াহিদ হত্যার ভয়াবহতা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন (আল-মুজতাবা: ৮ / ২৫), হোসাইন ইবনে হুরাইস থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উলাইয়া থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি আল-হাকাম ইবনে আল-আ'রাজ থেকে, তিনি তাঁর (আশ'আস) থেকে। আল-মিযযি 'আল-আতরাফ: ৯ / ৩৭' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, নাসায়ী তাঁর 'সুনানে কুবরা'র 'আস-সিয়ার' অধ্যায়ে পূর্বোক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-মুজতাবা-তে হাদীসটির পূর্ণরূপ হলো:

: … "আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের সুঘ্রাণ গ্রহণ করা হারাম করে দিয়েছেন।" বুখারি তাঁর 'তারিখুল কাবীর' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (১ / ১ / ৪২৮)।

শুয়াইব বলেন: আহমদ এটি 'আল-মুসনাদ' ৫ / ৪৬, ৫০, ৫১ এবং ৫২-এ বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (১৫৩০) ও (১৫৩১) ও (১৫৩২) ও (১৫৩৩) এবং আল-হাকিম ২ / ১৪২ এটিকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন; আর বিষয়টি তেমনই যেমন তাঁরা বলেছেন।