হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 279

سَعِيد يجئ إِلَى الأشعث فيجلس فِي ناحية، وما يسأله عن شيء، وما رأيته سأل الأشعث عن شيء قط.

وَقَال أَحْمَد بْن حميد الكوفي (1) ، عن حفص بْن غياث: حَدَّثَنَا الأشعث، ثم قال: العجب لأهل البصرة، يقدمون أشعثهم على أشعثنا، وهُوَ أشعث بْن سوار، وهُوَ أشعث التابوتي، وهُوَ أشعث القاضي. روى عن الشعبي، والنخعي (2) . مكث قاضيا بالكوفة دهرا، يحمد عفافه، وفقهه، وأشعثهم يقيس على قول الحسن، ويحدث به!

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (3) ، عَن يحيى بْن مَعِين: خرج حفص بْن غياث إِلَى عبادان، وهُوَ موضع رباط، فاجتمع إليه البَصْرِيّون، فقالوا: لا تحَدَّثَنَا عن ثلاثة: أشعث بْن عَبد المَلِك، وعَمْرو ابن عُبَيد، وجعفر بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: أما أشعث فهو لكم، وأنا أتركه لكم، وأما عَمْرو بْن عُبَيد، فأنتم أعلم به، وأما جعفر بْن مُحَمَّد، فلو كنت بالكوفة لأخذتكم النعال المطرقة.

وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (4) ، عن علي ابن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد: أشعث بْن عَبد المَلِك هُوَ عندي ثقة مأمون.

وَقَال مُعَاوِيَة بْن صَالِح (5) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، عن يحيى بْن

--------------------------------------------

(1) رواه ابن عدي، عن زكريا الساجي، عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، عن ابن حميد (الكامل: 2 / الورقة: 169) .

(2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: قد تقدم قول يحيى في ترجمته أنه لم يسمع من إبرهيم.

(3) رواه ابن عدي في الكامل (2 / الورقة: 171) ، عن عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمان، عن أحمد بن سعد باختصار.

(4) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 275) .

(5) نفسه.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 279


সাঈদ আশ'আসের কাছে আসতেন এবং একপাশে বসতেন, তিনি তাকে কোনো কিছু জিজ্ঞাসা করতেন না; আমি তাকে কখনও আশ'আসকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে দেখিনি।

আহমদ বিন হুমাইদ আল-কুফি (১) হাফস বিন গিয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ'আস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: বসরার অধিবাসীদের জন্য বিস্ময় যে, তারা তাদের আশ'আসকে আমাদের আশ'আসের উপর প্রাধান্য দেয়; অথচ তিনি হলেন আশ'আস বিন সাওয়ার, তিনি আশ'আস আত-তাবূতি এবং তিনি আশ'আস আল-কাদি। তিনি আশ-শা'বী এবং আন-নাখাঈ (২) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি দীর্ঘকাল কুফায় বিচারক হিসেবে অবস্থান করেছিলেন, তাঁর চারিত্রিক পবিত্রতা ও ফিকহ শাস্ত্রের গভীরতার প্রশংসা করা হতো। আর তাদের আশ'আস হাসান (আল-বাসরি)-এর মতের ওপর কিয়াস করেন এবং তা বর্ণনা করেন!

আহমদ বিন সাদ বিন আবি মারইয়াম (৩) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: হাফস বিন গিয়াস আব্বাদানের উদ্দেশ্যে বের হলেন, যা একটি সীমান্ত পাহারা দেওয়ার স্থান (রিবাত) ছিল। তখন বসরার অধিবাসীরা তাঁর নিকট একত্রিত হলো এবং তারা বলল: আপনি আমাদের কাছে তিন ব্যক্তি থেকে হাদীস বর্ণনা করবেন না: আশ'আস বিন আব্দুল মালিক, আমর ইবনে উবাইদ এবং জাফর বিন মুহাম্মদ। তখন তিনি বললেন: আশ'আসের ব্যাপারে কথা হলো—সে তোমাদের লোক, তাই আমি তোমাদের খাতিরে তাকে ত্যাগ করছি; আর আমর বিন উবাইদ সম্পর্কে তোমরা অধিক অবগত; কিন্তু জাফর বিন মুহাম্মদের ব্যাপারে—আমি যদি কুফায় থাকতাম, তবে তোমাদের শক্ত চটি (জুতা) দিয়ে পিটাতাম।

সালিহ বিন আহমদ বিন হাম্বল (৪) আলী ইবনুল মাদিনি থেকে এবং তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আশ'আস বিন আব্দুল মালিক আমার নিকট নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত।

মুআবিয়া বিন সালিহ (৫) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে এবং তিনি ইয়াহইয়া বিন... থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) ইবনে আদি যাকারিয়া আস-সাজি থেকে, তিনি আহমদ বিন মুহাম্মদ থেকে এবং তিনি ইবনে হুমাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৬৯)।

(২) পাণ্ডুলিপির টীকায় লেখকের বক্তব্য থেকে পাওয়া যায়: ইয়াহইয়ার জীবনীতে ইতোপূর্বে তাঁর এই বক্তব্য অতিক্রান্ত হয়েছে যে, তিনি ইব্রাহিম থেকে শ্রবণ করেননি।

(৩) ইবনে আদি আল-কামিল গ্রন্থে (২ / পত্র: ১৭১) আলী বিন আহমদ বিন সুলাইমান থেকে এবং তিনি আহমদ বিন সাদ থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তাদিল (১ / ১ / ২৭৫)।

(৫) প্রাগুক্ত।