فَقَالَ عراك بْن مالك: ما أحد أكرم على اللَّه من ملائكته، هم خدمة داريه، ورسله إِلَى أنبيائه، وما خدع إبليس آدم إلا أنه قال: {ما نهاكما عن هذه الشجرة، إلا أن تكونا ملكين، أو تكونا من الخالدين، وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين} (1) .
قال: فَقَالَ عُمَر بْن عبد العزيز: ما رأيك يَا أبا حمزة؟ ، يعني مُحَمَّد بْن كعب - فيما امترينا فيه. قال: قلت: قد أكرم اللَّه آدم، خلقه بيده، ونفخ فيه من روحه، وأمر الملائكة أن يسجدوا له، وجعل من ذرية من تزوره الملائكة، وجعل من ذريته الأنبياء والرسل، وأما قوله: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات، أولئك هم خير البرية} (2) فهذا للخلائق كلهم، قال تعالى: {الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم، ويؤمنون به، ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما..} الآية (3) ، فهؤلاء من الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم ذكر الجن. فَقَالَ إنهم قَالُوا: {وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا. وأنا منا المسلمون..) (4) فهؤلاء من الدين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم جمع الخلائق كلهم، فَقَالَ: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية} ، فهؤلاء من الملائكة والإنس والجن، ليس خاصة لبني آدم.
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ"حَدِيثًا واحِدًا، مِنْ رواية
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 339
ইরাক ইবনে মালিক বললেন: আল্লাহর নিকট তাঁর ফেরেশতাদের চেয়ে অধিক মর্যাদাবান আর কেউ নেই; তাঁরা তাঁর উভয় জগতের সেবক এবং তাঁর নবীদের নিকট প্রেরিত তাঁর বার্তাবাহক। আর ইবলিস আদমকে কেবল একারণেই প্ররোচিত করেছিল যে সে বলেছিল: {তোমাদের পালনকর্তা তোমাদেরকে এই বৃক্ষ থেকে কেবল এই জন্য বারণ করেছেন যেন তোমরা ফেরেশতা হয়ে না যাও কিংবা চিরঞ্জীব না হও। আর সে তাদের নিকট শপথ করে বলল: নিশ্চয়ই আমি তোমাদের হিতাকাঙ্ক্ষীদের একজন।} (১) ।
তিনি বলেন: তখন উমর ইবনে আবদুল আজিজ বললেন: হে আবু হামজাহ—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে কাব—আমরা যে বিষয়ে বিতর্ক করছি সে বিষয়ে আপনার অভিমত কী? তিনি বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই আল্লাহ আদমকে সম্মানিত করেছেন, তাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, তার মধ্যে তাঁর রূহ থেকে ফুঁৎকার দিয়েছেন, ফেরেশতাদেরকে তাকে সিজদা করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাঁর বংশধরদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তিদের সৃষ্টি করেছেন যাদের সাথে ফেরেশতারা সাক্ষাৎ করেন, আর তাঁর বংশধরদের মধ্য থেকেই নবী ও রাসূলগণকে মনোনীত করেছেন। আর তাঁর (আল্লাহর) এই বাণী সম্পর্কে: {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারাই সৃষ্টির সেরা} (২)—এটি সকল সৃষ্টির জন্য প্রযোজ্য। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যারা আরশ বহন করে এবং যারা তার চারপাশে রয়েছে, তারা তাদের পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করে, তাঁর প্রতি ঈমান রাখে এবং মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে (বলে): হে আমাদের পালনকর্তা! আপনার দয়া ও জ্ঞান প্রতিটি বস্তুকে পরিবেষ্টন করে আছে...} শেষ আয়াত পর্যন্ত (৩)। সুতরাং এরাও ঐসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে। এরপর তিনি জিনের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন যে, তারা বলেছিল: {আর আমরা যখন হিদায়াতের কথা শুনলাম, তখন তাতে ঈমান আনলাম। অতএব যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার প্রতি ঈমান আনে, সে কোনো ক্ষতি বা অন্যায়ের আশঙ্কা করে না। আর আমাদের মধ্যে কিছু আছে আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম)...} (৪)। সুতরাং এরাও ঐসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে। অতঃপর তিনি সকল সৃষ্টিকে একত্রিত করে বললেন: {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারাই সৃষ্টির সেরা}। সুতরাং এরা ফেরেশতা, মানুষ ও জিন সকলের অন্তর্ভুক্ত, এটি কেবল আদম সন্তানদের জন্য নির্দিষ্ট নয়।
আবু দাউদ তাঁর "আল-মারাসিল" গ্রন্থে তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যার বর্ণনাকারী...
--------------------------------------------