হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 356

ابن مالك (بخ د س) (1) ، وحمزة الضبي (م د س) ، وحميد الطويل (ع) ، وحميد بْن هلال العدوي (خ س) ، وحنظلة السدوسي (ت ق) ، وأبو خلدة خَالِد بْن دينار (خ س) ، وخالد بْن الفزر (2) (د) (3) ، وخيثمة بْن أَبي خيثمة البَصْرِيّ (ت س) (4) ، وراشد بْن سعد المقرائي الحمصي (د) (5) ، والربيع بْن أَنَس البكري (د ت ق) ، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ (خ م ت س) ، وزريق أَبُو عَبْد اللَّهِ الألهاني (ق) (6) ، ورفيع أَبُو العالية الرياحي (ت) ، والزبير بْن عدي (خ م ت) ، وزربي (7) أبويحيى المؤذن (ت) ، وزياد (8) النميري (ت) (9) وزيد بْن أسلم (س) ، وزيد بْن الحواري العمي (10) (ت ق) ، وسالم بْن أَبي الجعد (خ م) ، وسحامة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأصم (بخ) وسعد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (م ت) ، وسعد بْن سنان (د ت

--------------------------------------------

(1) وحماد بْن أَبي سُلَيْمان (تارخ واسط لبحشل: 74) .

(2) وضع ابن المهندس فتحة على الفاء وهو اختيار المؤلف بلا ريب، وفي الاسم تقييد آخر بكسر الفاء.

(3) وخالد بن محدوج، أبو روح الواسطي (تاريخ واسط: 67) .

(4) ودينار مولى أنس، وحدث عن دينار هذا يزيد بن هارون (تاريخ واسط: 65) .

(5) وراشد بن معبد الواسطي (تاريخ واسط: 65) (6) وضع ابن المهندس رقم الستة عليه، وهو وهم، وانظر الاطراف للمزي (1 / 219 حديث: 834) .

(7) زر بي بن عَبد الله.

(8) هو زياد بن عَبد الله.

(9) وفاته في هذا الموضع ممن رَوَى عَنه: أبو عمارة زياد بن ميمون، قال يعقوب بن سفيان الفسوي: وزياد بن ميمون أبو عمارة، يروي عن أنس ضعيف متروك الحديث (3 / 140) . وقد ذكره بحشل في "تاريخ واسط"من الرواة عن أنس بن مالك، وَقَال: وهو أخو حسان بن أَبي حسان النبطي (ص: 66) . ومنهم أيضا: زياد أبو سهل الجصاص الواسطي، وذكره بحشل أيضا (تاريخ واسط: 65) .

(10) وقع في الاطراف: زيد الحواري"والصواب: زيد بن الحواري"وهو أيضا أبو الحواري، وانظر تاريخ واسط لبحشل (ص: 67) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 356


ইবনে মালিক (বখ, দ, স) (১), এবং হামজাহ আদ-দাব্বি (ম, দ, স), এবং হুমাইদ আত-তবিল (ঊ), এবং হুমাইদ ইবনে হিলাল আল-আদাউয়ি (খ, স), এবং হানজালা আস-সাদূসি (ত, ক), এবং আবু খালদাহ খালিদ ইবনে দিনার (খ, স), এবং খালিদ ইবনুল ফাযর (২) (দ) (৩), এবং খাইসামাহ ইবনে আবি খাইসামাহ আল-বাসরি (ত, স) (৪), এবং রাশিদ ইবনে সাদ আল-মুকরায়ি আল-হিমসি (দ) (৫), এবং আর-রাবি ইবনে আনাস আল-বাকরি (দ, ত, ক), এবং রাবিআহ ইবনে আবি আবদির রহমান (খ, ম, ত, স), এবং যুরাইক আবু আবদিল্লাহ আল-আলহানি (ক) (৬), এবং রুফাই আবু আল-আলিয়াহ আর-রিয়াহি (ত), এবং আজ-যুবাইর ইবনে আদি (খ, ম, ত), এবং যারবি (৭) আবু ইয়াহইয়া আল-মুআযযিন (ত), এবং যিয়াদ (৮) আন-নুমাইরি (ত) (৯), এবং যাইদ ইবনে আসলাম (স), এবং যাইদ ইবনুল হাওয়ারি আল-আম্মি (১০) (ত, ক), এবং সালিম ইবনে আবিল জাদ (খ, ম), এবং সাহামাহ ইবনে আবদির রহমান আল-আসাম (বখ), এবং সাদ ইবনে সাঈদ আল-আনসারি (ম, ত), এবং সাদ ইবনে সিনান (দ, ত)

--------------------------------------------

(১) এবং হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান (বাহশালের তারিখ ওয়াসিত: ৭৪)।

(২) ইবনুল মুহান্দিস 'ফা' বর্ণের ওপর ফাতহাহ (যবর) প্রদান করেছেন এবং নিঃসন্দেহে এটিই লেখকের পছন্দ; তবে নামটিতে 'ফা' বর্ণে কাসরাহ (যের) প্রদানের আরেকটি অভিমতও রয়েছে।

(৩) এবং খালিদ ইবনে মাহদুজ, আবু রুহ আল-ওয়াসিতি (তারিখ ওয়াসিত: ৬৭)।

(৪) এবং দিনার, আনাসের মুক্তদাস; তার সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে হারুন হাদিস বর্ণনা করেছেন (তারিখ ওয়াসিত: ৬৫)।

(৫) এবং রাশিদ ইবনে মাবাদ আল-ওয়াসিতি (তারিখ ওয়াসিত: ৬৫)। (৬) ইবনুল মুহান্দিস এর ওপর ছয় (ঊ) নম্বর চিহ্নটি বসিয়েছেন, যা একটি ভ্রম; দেখুন: আল-মিযযির আল-আতরাফ (১/২১৯, হাদিস: ৮৩৪)।

(৭) যারবি ইবনে আব্দুল্লাহ।

(৮) তিনি হলেন যিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ।

(৯) এই স্থানে তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্য থেকে একজনের নাম বাদ পড়েছে: তিনি হলেন আবু আম্মারাহ যিয়াদ ইবনে মাইমুন। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাওয়ি বলেছেন: যিয়াদ ইবনে মাইমুন আবু আম্মারাহ, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন; তিনি দুর্বল এবং তার হাদিস পরিত্যাজ্য (৩/১৪০)। বাহশাল 'তারিখ ওয়াসিত'-এ আনাস ইবনে মালিকের বর্ণনাকারীদের মধ্যে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি হাসসান ইবনে আবি হাসসান আন-নাবতি-এর ভাই (পৃষ্ঠা: ৬৬)। তাদের মধ্যে আরও রয়েছেন: যিয়াদ আবু সাহল আল-জাসসাস আল-ওয়াসিতি, তাকেও বাহশাল উল্লেখ করেছেন (তারিখ ওয়াসিত: ৬৫)।

(১০) আল-আতরাফ গ্রন্থে 'যাইদ আল-হাওয়ারি' এসেছে, অথচ সঠিক হলো 'যাইদ ইবনুল হাওয়ারি'। তিনি আবু আল-হাওয়ারি নামেও পরিচিত; দেখুন: বাহশালের তারিখ ওয়াসিত (পৃষ্ঠা: ৬৭)।