হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 355

زيد ابْن بنت أَنَس بْن مالك (تم) ، وبريد بْن أَبي مريم السلولي (بخ ت س ق) (1) ، وبشر، قيل: إنه ابن دينار (ت) ، وبشير بْن يسار (خ) ، وبكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (ع) ، وبكير بْن الأخنس (م) ، وبكير بْن وهب الجزري (س) ، وبلال بْن مرداس الفزاري (د ت ق) ، وبيان بْن بشر أَبُو بشر الأحمسي (خ ت س) ، وتوبة العنبري (د) (2) ، وثابت البناني (ع) ، وابن ابنه ثمامة بْن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك (ع) ، والجارود بْن أَبي سبرة الهذلي (د) (3) ، والجعد أَبُو عثمان (خ م د ت س) ، وجعفر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحكم الأَنْصارِيّ (م) (4) ، والحارث بْن النعمان الليثي (ت ق) (5) ، وحبيب بْن أَبي ثابت (ت) ، وحبيب بْن أَبي حبيب البجلي (ت) (6) ، والحجاج بْن حسان القيسي، والحسن البَصْرِيّ (ع) ، وحصين بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الأشهلي (س) ، وابن ابنه حفص بْن عُبَيد اللَّه بن أنس ابن مالك (خ م ت س ق) . وحفص ابْن أخي أَنَس

--------------------------------------------

(1) وبزيع مولى الحجاج بن يوسف الثقفي، من أهل واسط (تاريخ واسط بحشل: 68) .

(2) وتوبة أبو صدقة الأَنْصارِيّ مولى أنس (س) (أنظر الاطراف: 1 / 103 حديث: 259) .

(3) وجبير بن ميمون، أبو حمزة الواسطي (تاريخ واسط لبحشل: 69) .

(4) وجهضم، أبو معاذ الحذاء الواسطي (تاريخ واسط: 67) .

(5) لم أجد الرقمين، أعني رقم التِّرْمِذِيّ وابن ماجة، على اسمه، مع أن المؤلف ذكره في مسند أنس من الاطراف (1 / 163 حديث: 519، 520) .

(6) لم يذكر المزي"حبيب بن أَبي حبيب البجلي"في "الاطراف" مع أنه ذكر رواية التِّرْمِذِيّ له هنا، واستدركه عليه الحافظ ابن حجر في "النكات الظراف: 1 / 163". وانظر تاريخ واسط لبحشل: 73. وفاته في هذا والموضع أيضا ممن رَوَى عَنه: حذيفة بن اليمان، أبو حذيفة، ويُقال: أبو حذيفة يمان، ذكر ذلك بحشل في تاريخ واسط: 69. قال بشار أيضا: وذكر المزي في "الاطراف": الحجاج بن حسان القيسي البَصْرِيّ. وذكر أن أبا داود روى له عن أنس (1 / 164) . قلت هو في كتاب الترجل (4197) قال أبو داود: حَدَّثَنَا الحسن بن علي، حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا الحجاج بن حسان، قال: دخلنا على أنس بن مالك فحدثتني أختي المغيرة، قالت: وأنت يومئذ غلام، ولك قرنان، أو قصتان، فمسح رأسك، وبرك عليك، وَقَال: احلقوا هذين أو قصوهما، فإن هاذا زي اليهود".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 355


যায়েদ, আনাস ইবনে মালিকের দৌহিত্র (তাম); এবং বুরাইদ ইবনে আবি মারইয়াম আস-সালুলি (বখ, তা, সি, ক্ব) (১); এবং বিশর, বলা হয়েছে: তিনি ইবনে দিনার (তা); এবং বাশীর ইবনে ইয়াসার (খা); এবং বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (আ); এবং বুকাইর ইবনুল আখনাশ (মা); এবং বুকাইর ইবনে ওয়াহাব আল-জাজারি (সি); এবং বিলাল ইবনে মিরদাস আল-ফাজারি (দা, তা, ক্ব); এবং বায়ান ইবনে বিশর আবু বিশর আল-আহমাসি (খা, তা, সি); এবং তাওবাহ আল-আম্বারি (দা) (২); এবং সাবিত আল-বুনানি (আ); এবং তাঁর (আনাসের) পৌত্র সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক (আ); এবং আল-জারুদ ইবনে আবি সাবরা আল-হুযালি (দা) (৩); এবং আল-জাদ আবু উসমান (খা, মা, দা, তা, সি); এবং জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম আল-আনসারি (মা) (৪); এবং আল-হারিস ইবনে আন-নুমান আল-লাইসি (তা, ক্ব) (৫); এবং হাবিব ইবনে আবি সাবিত (তা); এবং হাবিব ইবনে আবি হাবিব আল-বাজালি (তা) (৬); এবং আল-হাজ্জাজ ইবনে হাসসান আল-কাইসি; এবং হাসান আল-বাসরি (আ); এবং হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান আল-আশহালি (সি); এবং তাঁর (আনাসের) পৌত্র হাফস ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক (খা, মা, তা, সি, ক্ব)। এবং হাফস, আনাসের ভ্রাতুষ্পুত্র।

--------------------------------------------

(১) এবং বাযী', হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ আস-সাকাফির আযাদকৃত দাস, ওয়াসিত নিবাসী (তারিখ ওয়াসিত, বাহশাল: ৬৮)।

(২) এবং তাওবাহ আবু সাদাকাহ আল-আনসারি, আনাসের আযাদকৃত দাস (সি) (দ্রষ্টব্য আল-আতরাফ: ১/১০৩, হাদিস: ২৫৯)।

(৩) এবং জুবাইর ইবনে মাইমুন, আবু হামযাহ আল-ওয়াসিতি (তারিখ ওয়াসিত, বাহশাল: ৬৯)।

(৪) এবং জাহদাম, আবু মুয়ায আল-হাযযা আল-ওয়াসিতি (তারিখ ওয়াসিত: ৬৭)।

(৫) আমি তাঁর নামের ওপর তিরমিযি এবং ইবনে মাজাহর কোড নম্বর দুটি খুঁজে পাইনি, যদিও গ্রন্থকার আতরাফ-এর মুসনাদে আনাস-এ তাঁকে উল্লেখ করেছেন (১/১৬৩, হাদিস: ৫১৯, ৫২০)।

(৬) আল-মিযযি 'আতরাফ' গ্রন্থে "হাবিব ইবনে আবি হাবিব আল-বাজালি"-কে উল্লেখ করেননি, যদিও তিনি এখানে তাঁর সূত্রে তিরমিযির বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার 'আন-নুকাতুত জিরাফ'-এ (১/১৬৩) এটি সংশোধন করেছেন। আরও দেখুন তারিখ ওয়াসিত, বাহশাল: ৭৩। এছাড়াও এই স্থানে তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে আরও রয়েছেন: হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান, আবু হুযাইফা, কেউ বলেন: আবু হুযাইফা ইয়ামান; বাহশাল এটি তারিখ ওয়াসিত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (পৃষ্ঠা: ৬৯)। বাশশার আরও বলেন: মিযযি 'আতরাফ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আল-হাজ্জাজ ইবনে হাসসান আল-কাইসি আল-বাসরি। তিনি উল্লেখ করেছেন যে আবু দাউদ তাঁর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন (১/১৬৪)। আমি বলছি: এটি 'কিতাবুত তারাজ্জুল'-এ (৪১৯৭) রয়েছে; আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট হাসান ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াযিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে হাসসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবনে মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন আমার বোন মুগীরাহ আমাকে বললেন: "তুমি সেদিন বালক ছিলে, তোমার মাথায় দুটি ঝুঁটি (চুলের গুচ্ছ) ছিল, তিনি তোমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং তোমার জন্য বরকতের দোয়া করলেন এবং বললেন: এই দুটি কামিয়ে ফেলো অথবা ছেঁটে ফেলো, কারণ এটি ইহুদিদের বৈশিষ্ট্য।"