হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 395

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ الْمُؤَدِّبُ، قال: أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْن المبارك الأنماطي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن الجعد، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ (1) ، قال: سمعت سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عن أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، بعد ما (2) قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَنَةٍ، قال: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ أَوَّلَ مَقَامِي هَذَا - ثُمَّ بَكَى أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ قال: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ، وهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وإِيَّاكُمْ والْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وهُمَا فِي النَّارِ، وسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْمُعَافَاةِ، ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابَرُوا، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَبَاغَضُوا، وكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانا.

أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ. وقَدْ وقَعَ لَنا عَالِيًا مِنْ حَدِيثِهِ.

(582) - ت: أوفى بن دلهم (3) العدوي البَصْرِيّ (4) .

رَوَى عَن: حجير بْن الربيع العدوي، والعلاء بْن زياد العدوي (5) ، ونافع مولى ابْن عُمَر، ومعاذة العدوية.

رَوَى عَنه: الحسين بْن واقد المروزي (ت) وسليم بن أخضر،

--------------------------------------------

(1) بالخاء المعجمة، مصغر.

(2) في رواية ابن ماجة (3849) : حين قبض النبي"، وما هنا أحسن لقوله: عام أول.

(3) قيده محقق الميزان (1 / 278) بكسر الدال المهملة، ووجدت الفتحة مجودة بخط ابن المهندس، وهو كذلك عند التِّرْمِذِيّ (2201) .

(4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 67.

(5) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف معقبا على عبد الغني في "الكمال": ذكر في شيوخه قرة بن خالد، وذلك وهم والله أعلم".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 395


আবুল হাসান ইবনে আল-বুখারি এবং যায়নাব বিনতে মক্কি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস বিন তাবারযাদ আল-মুয়াদ্দিব; তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল ওয়াহহাব বিন আল-মুবারক আল-আনমাতি; তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আস-সারিফিনি; তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম বিন হুবাবাহ; তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম আল-বাগাভি; তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আল-জাদ; তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শুবা; তিনি ইয়াযিদ বিন খুমায়র (১) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: আমি সুলাইম বিন আমিরকে আওসাত আল-বাজালি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি আবু বকর সিদ্দীককে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের এক বছর পর (২) বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গত বছর আমার এই স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন" - এরপর আবু বকর (রা.) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "তোমরা সত্যবাদিতাকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা নেক আমলের সাথে থাকে এবং এই উভয়টি জান্নাতে থাকবে। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা পাপাচারের সাথে থাকে এবং এই উভয়টি জাহান্নামে থাকবে। আর তোমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করো, কেননা ঈমানের পর কাউকে নিরাপত্তার চেয়ে উত্তম আর কিছু দান করা হয়নি। তোমরা পরস্পর সম্পর্ক ছিন্ন করো না, একে অপরের প্রতি পিঠ ফেরাবে না, একে অপরের প্রতি হিংসা করবে না এবং পরস্পর বিদ্বেষ পোষণ করবে না। আল্লাহর বান্দারা, তোমরা ভাই ভাই হয়ে থাকো।"

তাঁরা এটি শুবার হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আমাদের কাছে তাঁর হাদিসটি উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।

(৫৮২) - তিরমিযি: আওফা বিন দালহাম (৩) আল-আদাওয়ি আল-বাসরি (৪)।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুজাইর বিন আর-রাবি আল-আদাওয়ি, আল-আলা বিন যিয়াদ আল-আদাওয়ি (৫), ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি এবং মুআযাহ আল-আদাওয়িয়াহ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ আল-মারওয়াযি (তিরমিযি) এবং সুলাইম বিন আখদার,

--------------------------------------------

(১) নুকতাহযুক্ত 'খা' বর্ণের সাথে, ক্ষুদ্রতাবাচক বিশেষ্য।

(২) ইবনে মাজাহ-র বর্ণনায় (৩৮৪৯) রয়েছে: "যখন নবী (সা.) এর ওফাত হলো", আর এখানকার শব্দবিন্যাস অধিকতর উত্তম, যেহেতু তিনি বলেছেন: "গত বছর"।

(৩) আল-মিযানের মুহাক্কিক (১/২৭৮) একে 'দাল' বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন, তবে আমি ইবনে আল-মুহান্দিসের হস্তলিপিতে জবর (ফাতহা) সম্বলিত পেয়েছি, আর ইমাম তিরমিযির (২২০১) নিকটও এটি অনুরূপ।

(৪) তারিখুল বুখারি আল-কাবির: ১/২/৬৭।

(৫) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখকের মন্তব্য থেকে এসেছে যে, তিনি আল-কামাল গ্রন্থে আব্দুল গনির উক্তির ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে বলেছেন: "তিনি তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে কুররাহ বিন খালিদের নাম উল্লেখ করেছেন, যা মূলত একটি ভুল, আর আল্লাহই ভালো জানেন।"