হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 435

وَقَال أَبُو هلال، عن دَاوُد بْن أَبي هند: قال لي إياس بْن مُعَاوِيَة: أنا أكلم الناس بنصف عقلي، فإذا اختصم إلي الاثنان جمعت عقلي كله.

وَقَال سفيان بْن عُيَيْنَة (1) . عَن ابن شبرمة، قَالُوا لإياس بْن مُعَاوِيَة: إنك معجب برأيك، قال: لو لم أعجب به، لم أقض به.

وَقَال أَحْمَد بْن مروان الدينوري، عن إِبْرَاهِيم بْن علي، عن مُحَمَّد بْن سلام: قيل لإياس: ما فيك عيب غير أنك معجب بقولك. فقال لهم: أفاعجبكم قولي؟ قَالُوا: نعم. قال: فأنا أحق أن أعجب بما أقول، وما يكون مني. قال: وهذا مما استحسنه الناس من قوله.

وَقَال الأَصْمَعِيّ، عن حماد بْن زيد: كَانَ أَيُّوب يقول: لقد رموها بححجرها، يعني إياس بْن مُعَاوِيَة حين ولي القضاء -.

وَقَال إِسْمَاعِيل ابْن علية، عن أَيُّوب: كنت أسمع عن إياس، بقضاء يشبه قضاء شريح. قال: فأخبرني إياس بعد ذَلِكَ قال: كنت أبعث خالدا الحذاء إِلَى مُحَمَّد، يعني ابن سيرين - يسأله.

وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي، عن مُحَمَّد بْن مسعر: قال رجل لإياس بْن مُعَاوِيَة: علمني القضاء! فَقَالَ: إن القضاء لا يتعلم، إنما القضاء فهم، إن القضاء فهم، ولكن لو قلت: علمني من العلم.

وَقَال ضمرة (2) بْن ربيعة، عن ابن شوذب: سمعت إياس بْن

--------------------------------------------

(1) انظر المعرفة ليعقوب (2 / 94) .

(2) المعرفة (2 / 96) ، والحلية (3 / 124) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 435


আবু হিলাল, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়া আমাকে বলেছেন: আমি মানুষের সাথে আমার অর্ধেক বুদ্ধি দিয়ে কথা বলি, কিন্তু যখন দুইজন বিবাদমান ব্যক্তি আমার কাছে বিচারপ্রার্থী হয়, তখন আমি আমার পূর্ণ বুদ্ধিকে একত্রিত করি।

সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না (১), ইবনে শুবরুমাহ থেকে বর্ণনা করেন, তারা ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়াকে বললেন: নিশ্চয়ই আপনি নিজের মতামতের প্রতি অত্যন্ত মুগ্ধ। তিনি বললেন: আমি যদি তাতে মুগ্ধ না হতাম, তবে তা দ্বারা বিচার নিষ্পত্তি করতাম না।

আহমদ ইবনে মারওয়ান আদ-দিনাওয়ারি, ইব্রাহিম ইবনে আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: ইয়াসকে বলা হলো: আপনার মধ্যে নিজের বক্তব্যের প্রতি মুগ্ধতা ছাড়া আর কোনো ত্রুটি নেই। তিনি তাদের বললেন: আমার কথা কি আপনাদের কাছে ভালো লেগেছে? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমি যা বলি এবং আমার পক্ষ থেকে যা প্রকাশ পায়, তাতে মুগ্ধ হওয়ার অধিকার আমারই বেশি। বর্ণনাকারী বলেন: এটি তার সেই সকল উক্তির অন্তর্ভুক্ত যা মানুষ চমৎকার মনে করেছে।

আল-আসমাঈ, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন: আইয়ুব বলতেন: তারা সঠিক লক্ষ্যবস্তুতেই পাথর নিক্ষেপ করেছে (অর্থাৎ উপযুক্ত ব্যক্তিকেই সঠিক স্থানে নিযুক্ত করেছে), যার মাধ্যমে তিনি ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়ার বিচারক পদে আসীন হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত করতেন।

ইসমাইল ইবনে উল্লাইয়াহ, আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইয়াস সম্পর্কে শুনতাম যে, তার বিচারকার্য শুরায়হ-এর বিচারকার্যের সদৃশ ছিল। আইয়ুব বলেন: এরপর ইয়াস আমাকে জানালেন যে, তিনি খালিদ আল-হাদ্দাকে মুহাম্মদের—অর্থাৎ ইবনে সিরিনের—কাছে মাসআলা জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠাতেন।

আল-মুফাদ্দাল ইবনে গাসসান আল-গালাবি, মুহাম্মদ ইবনে মিসআর থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি ইয়াস ইবনে মুয়াবিয়াকে বললেন: আমাকে বিচারকার্য শিখিয়ে দিন! তিনি বললেন: বিচারকার্য শেখার বিষয় নয়, বিচারকার্য হলো প্রজ্ঞা ও অনুধাবন; বিচারকার্য হলো প্রজ্ঞা ও অনুধাবন। তবে আপনি যদি বলতেন: আমাকে জ্ঞান শিক্ষা দিন।

দামরাহ (২) ইবনে রাবিয়া, ইবনে শাওযাব থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইয়াস ইবনে...

--------------------------------------------

(১) দেখুন: ইয়াকুবের আল-মা'রিফা (২/৯৪)।

(২) আল-মা'রিফা (২/৯৬), এবং আল-হিলইয়াহ (৩/১২৪)।