হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 486

وَقَال مرة (1) : ليس حديثه بشيءٍ.

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (2) ، عَن يحيى ضعيف.

وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (3) ، عن يحيى: لا بأس به (4) .

وَقَال علي بْن المديني (5) ، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (6) ، وعَمْرو بْن علي (7) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي (8) ، ومسلم بْن الحجاج (9) : ضعيف (10) .

زاد عَمْرو: وكَانَ سئ الحفظ، وهُوَ من أهل الصدق.

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (11) : يكتب حديثه، وليس بالقوي.

وقَال البُخارِيُّ (12) : هُوَ عندهم لين.

--------------------------------------------

(1) نفسه.

(2) الكامل: 2 / الورقة: 153، والخطيب (7 / 4) .

(3) الخطيب: 7 / 4، وَقَال في موضع آخر: أيما أحب إليك: محمد بن أبان أو أيوب بن عتبة؟ قال: أيوب بن عتبة أحب إلى منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي" (الخطيب: 7 / 5) .

(4) وَقَال الدارمي: قلت ليحيى بْن مَعِين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة، فقال: عكرمة أحب إلي، أيوب ضعيف" (تاريخه، الورقة: 5، وكامل ابن عدي: 2 / الورقة: 154) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين يقول: يتقي حديث أيوب بن عتبة، سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك" (الكامل: 2 / الورقة: 154) .

(5) الخطيب: (7 / 4) .

(6) أحوال الرجال، الورقة: 22.

(7) الخطيب 7 / 5.

(8) نفسه.

(9) نفسه.

(10) وكذلك قال يعقوب بن سفيان في المعرفة (3 / 60) ، وابن خراش، كما ذكر الخطيب (7 / 6)

(11) الثقات، له، الورقة: 6.

(12) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 420، والصغير: 209، والضعفاء:: 253، وابن عدي، عن الدولابي، عنه (2 / الورقة: 154) ، والخطيب: 7 / 6.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 486


এবং তিনি অন্য স্থানে বলেছেন (১): তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য নয়।

আহমাদ ইবনে সা'দ ইবনে আবি মারইয়াম (২) ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল।

মুফাদ্দাল ইবনে গাসসান আল-গালাবি (৩) ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (৪)।

আলী ইবনুল মাদিনী (৫), ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জুযজানি (৬), আমর ইবনে আলী (৭), মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি (৮) এবং মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ (৯) বলেছেন: তিনি দুর্বল (১০)।

আমর আরও যোগ করেছেন: তাঁর মুখস্থ শক্তি মন্দ ছিল, তবে তিনি সত্যবাদী লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইজলি (১১) বলেছেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে তিনি শক্তিশালী নন।

বুখারি (১২) বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শিথিল।

--------------------------------------------

(১) একই সূত্র।

(২) আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৫৩, এবং আল-খতিব (৭ / ৪)।

(৩) আল-খতিব: ৭ / ৪, এবং তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: আপনার নিকট কোনটি অধিক প্রিয়: মুহাম্মদ ইবনে আবান নাকি আইয়ুব ইবনে উতবাহ? তিনি বললেন: আইয়ুব ইবনে উতবাহ আমার নিকট তার চেয়ে অধিক প্রিয়, তবে আইয়ুব দুর্বল, তিনি তেমন শক্তিশালী নন (আল-খতিব: ৭ / ৫)।

(৪) আদ-দারিমি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মা'ইনকে বললাম: আপনার নিকট আইয়ুব ইবনে উতবাহ অধিক প্রিয় নাকি ইকরামা? তিনি বললেন: ইকরামা আমার নিকট অধিক প্রিয়, আইয়ুব দুর্বল (তাঁর তারিখ, পত্র: ৫, এবং কামিল ইবনে আদি: ২ / পত্র: ১৫৪)। আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মা'ইনকে বলতে শুনেছি: আইয়ুব ইবনে উতবাহর হাদিস বর্জন করতে হবে, আমি এটি আবু কামিল মুজাফফর ইবনে মুদরিকের নিকট থেকে শুনেছি (আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৫৪)।

(৫) আল-খতিব: (৭ / ৪)।

(৬) আহওয়ালুর রিজাল, পত্র: ২২।

(৭) আল-খতিব ৭ / ৫।

(৮) একই সূত্র।

(৯) একই সূত্র।

(১০) অনুরূপ কথা ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে (৩ / ৬০) এবং ইবনে খারাশ বলেছেন, যেমনটি আল-খতিব উল্লেখ করেছেন (৭ / ৬)।

(১১) আস-সিকাত, তাঁর রচিত, পত্র: ৬।

(১২) তাঁর তারিখুল কাবির: ১ / ১ / ৪২০, আস-সগির: ২০৯, আদ-দুয়াফা: ২৫৩, এবং ইবনে আদি আদ-দুলাবি থেকে তাঁর সূত্রে (২ / পত্র: ১৫৪), এবং আল-খতিব: ৭ / ৬।