হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 60

أرطاة (1) ، واسمه عُمَير بْن عويمر بْن عِمْران بْن الحليس بْن سيار بْن نزار بْن معيص بْن عامر بْن لؤي بْن غالب القرشي العامري، أَبُو عبد الرحمن الشامي، مختلف فِي صحبته.

رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (د ت س) حديثين، أحدهما: لا تقطع الأيدي في الغزو" (2) (د ت س) ، والأخر"اللهم أحسن عاقبتنا فِي الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا ومن عذاب الآخرة" (3) .

رَوَى عَنه: أيوب بْن ميسرة بْن حلبس، وجنادة بْن أَبي أمية (د ت س) ، ويزيد بْن أَبي يزيد مولاه، وأَبُو راشد الحبراني.

قال أَبُو القاسم (4) : سكن دمشق، وشهد صفين مع معاوية،

--------------------------------------------

= وطبقات علماء أفريقية لابي العرب القيرواني: 68، 76، وثقات ابن حبان: 3 / 36 (من المطبوع) ، ومشاهيره: 53، والكامل لابن عدي، الورقة: 1، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 18، والاستيعاب: 1 / 157 - 166، وتاريخ ابن عساكر (انظر تهذيبه: 3 / 223 - 228) ، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 179 - 180، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 81 - 82، والكاشف: 1 / 152، والميزان: 1 / 309، وتاريخ الاسلام: 3 / 140، وسير أعلام النبلاء: 3 / 409، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 9، وتهذيب ابن حجر: 1 / 435 - 436 وغيرها فأخباره مبثوثة في كتب التاريخ فراجع تواريخ اليعقوبي، والطبري، والمسعودي، وابن الجوزي، وابن الاثير، وكتب الادب والاسمار.

(1) قال ابن حبان في ثقاته: ومن قال: ابن أرطاة، فقد وهم.

(2) قال شعيب أخرجه التِّرْمِذِيّ (1450) ، وأبو داود (4408) ، في الحدود، والنَّسَائي 8 / 91 في السارق، وأخرجه أحمد 4 / 181 والطبراني (1195) وصححه ابن حبان، وجوده الذهبي، وصححه الضياء المقدسي في "الاحاديث المختارة"، وقواه ابن حجر. انظر"فيض القدير"6 / 417 للمناوي.

(3) قال شعيب: أخرجه أحمد 4 / 181، والطبراني برقم (1196) و (1198) من طريق هيثم بن خارجة، حَدَّثَنَا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس، قال: سمعت أبي يحدث عن بسر بن أَبي أرطاة القرشي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ، وأيوب بن ميسرة والد محمد لم يوثقه غير ابن حبان، وأخرج حديثه هذا في صحيحه (2424) و (2425) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4 / 591، من طريق إبراهيم بن أَبي شَيْبَة، حدثني يزيد بن عُبَيدة بن أَبي المهاجر، حدثني يزيد مولى بسر بن أرطاة عن بسر بن أَبي أرطاة.

(4) ابن عساكر، في تاريخ مدينة دمشق.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 60


আরতাহ (১), তাঁর নাম হলো উমাইর বিন উওয়াইমির বিন ইমরান বিন আল-হুলাইস বিন সাইয়্যার বিন নিযার বিন মাঈস বিন আমির বিন লুয়াই বিন গালিব আল-কুরাশি আল-আমিরি, আবু আব্দুর রহমান আশ-শামি; তাঁর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।

তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ) দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার একটি হলো: "যুদ্ধচলাকালীন হাত কাটা হবে না" (২) (আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ), এবং অন্যটি হলো: "হে আল্লাহ, আমাদের সকল বিষয়ের শেষ পরিণাম উত্তম করুন এবং আমাদের দুনিয়ার লাঞ্ছনা ও আখেরাতের আজাব থেকে রক্ষা করুন" (৩)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আইয়ুব বিন মাইসারা বিন হালবাস, জুনাদা বিন আবি উমাইয়া (আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ), তাঁর মুক্তদাস ইয়াজিদ বিন আবি ইয়াজিদ এবং আবু রাশিদ আল-হুবরানি।

আবু আল-কাসিম (৪) বলেন: তিনি দামেস্কে বসবাস করতেন এবং মুয়াবিয়ার সাথে সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।

--------------------------------------------

= এবং আবু আল-আরব আল-কায়রাওয়ানির 'তাবাকাতু উলামাই আফ্রিকিয়্যাহ': ৬৮, ৭৬; ইবনে হিব্বানের 'আস-সিকাত': ৩/৩৬ (মুদ্রিত সংস্করণ); তাঁর 'মাশাহির': ৫৩; ইবনে আদির 'আল-কামিল', পৃষ্ঠা: ১; তাবারানির 'আল-মুজাম আল-কাবির': ২/১৮; 'আল-ইস্তিআব': ১/১৫৭-১৬৬; ইবনে আসাকিরের ইতিহাস (তার তাহজিব দেখুন: ৩/২২৩-২২৮); ইবনে আল-আসিরের 'উসদুল গাবাহ': ১/১৭৯-১৮০; জাহাবির 'তাজহিব': ১/পৃষ্ঠা: ৮১-৮২; 'আল-কাশিফ': ১/১৫২; 'আল-মিজান': ১/৩০৯; 'তারিখুল ইসলাম': ৩/১৪০; 'সিয়ারু আলামিন নুবালা': ৩/৪০৯; মুগলতায়ের 'ইকমাল': ২/পৃষ্ঠা: ৯; ইবনে হাজারের 'তাহজিব': ১/৪৩৫-৪৩৬ এবং অন্যান্য। তাঁর জীবনী ইতিহাসের কিতাবসমূহে ছড়িয়ে রয়েছে, তাই ইয়াকুবি, তাবারী, মাসউদী, ইবনুল জাওযী, ইবনুল আসীরের ইতিহাসগ্রন্থ এবং আদব ও আসমারের কিতাবসমূহ দেখুন।

(১) ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেন: যে ব্যক্তি 'ইবনে আরতাহ' বলেছে, সে ভুল করেছে।

(২) শুয়াইব বলেন: এটি তিরমিজি (১৪৫০), আবু দাউদ (৪৪০৮) 'হুদুদ' অধ্যায়ে এবং নাসাঈ ৮/৯১ 'চোর' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আহমাদ ৪/১৮১ এবং তাবারানি (১১৯৫) এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান একে সহিহ বলেছেন। জাহাবি একে 'জায়্যিদ' বলেছেন, দিয়া আল-মাকদিসি 'আল-আহাদিস আল-মুখতারা' গ্রন্থে একে সহিহ বলেছেন এবং ইবনে হাজার একে শক্তিশালী বলেছেন। মুনাবির 'ফয়জুল কাদির' ৬/৪১৭ দেখুন।

(৩) শুয়াইব বলেন: এটি আহমাদ ৪/১৮১ এবং তাবারানি (১১৯৬) ও (১১৯৮) নম্বর হাদিসে হাইসাম বিন খারিজার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ বিন আইয়ুব বিন মাইসারা বিন হালবাস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বিসর বিন আবি আরতাহ আল-কুরাশি থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই দোয়া করতে শুনেছি...। মুহাম্মাদ-এর পিতা আইয়ুব বিন মাইসারাকে ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেননি, তবে তিনি তাঁর এই হাদিসটি নিজের 'সহিহ' গ্রন্থে (২৪২৪) ও (২৪২৫) নম্বরে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এছাড়া হাকিম তাঁর 'মুসতাদরাক' ৪/৫৯১ গ্রন্থে ইব্রাহিম বিন আবি শাইবা—ইয়াজিদ বিন উবাইদা বিন আবি আল-মুহাজির—বিসর বিন আরতাহের মুক্তদাস ইয়াজিদ—বিসর বিন আবি আরতাহ সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) ইবনে আসাকির, তাঁর 'তারিখ মাদিনাতু দিমাস্ক' গ্রন্থে।