হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 95

قال هارون بْن عَبْد اللَّهِ الحمال: مولده سنة خمسين ومئة.

وَقَال أبو الحسين بْن قانع: مات فِي ربيع الأول سنة ثماني عشرة ومئتين (1) .

وروى لَهُ ابن مَاجَهْ.

679 - خ د س ق: بشر بن بكر التنيسي (2) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ البجلي، دمشقي الأصل.

رَوَى عَن: حريز بْن عثمان الرحبي، وأبي مهدي سَعِيد بْن سنان الحمصي، وسَعِيد بْن عَبْد العزيز التنوخي (د) ، وضمام ابن إسماعيل، وعبد الحميد بْن سوار، وعبد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (خ د س ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن جابر (د) ، وأَبِي بَكْرٍ عَبْد اللَّهِ بْن أَبي مريم، وعبدة بنت خالد بْن معدان.

رَوَى عَنه: ابنه أَحْمَد بْن بشر بْن بكر التنيسي، وأحمد بْن سَعِيد الهمداني، وأبو طاهر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن السرح المِصْرِي (د ق) ، وأحمد بْن الفضل الصائغ، وأحمد بْن الوليد بْن

--------------------------------------------

(1) وخرج ابن خزيمة وأبو عوانة الاسفراييني حديثه في صحيحهما.

وذكر الحافظ ابن عساكر في "المعجم المشتمل"أن أبا داود روى عنه، وهو وهم منه، فهو الذي قبله. وَقَال الذهبي وابن حجر: صدوق.

(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 70، والصغير: 219، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 352، وثقات ابن حبان (في اتباع أتباع التابعين) : 1 / الورقة 50، وسؤالات الحاكم للدار قطني، الورقة: 9، والسابق واللاحق للخطيب، الورقة: 53، والجمع: 1 / 53، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 231) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 154، والميزان: 1 / 314، وتاريخ الاسلام، الورقة: 14 (مجلد أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 11 - 12، وتهذيب ابن حجر: 1 / 443 - 444.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 95


হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাম্মাল বলেন: তাঁর জন্ম একশত পঞ্চাশ হিজরি সনে।

আবুল হুসাইন ইবনে কানি‘ বলেন: তিনি দুইশত আঠারো হিজরি সনের রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন (১)।

ইমাম ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

৬৭৯ - বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ: বিশর ইবনে বকর আত-তিননিসি (২), আবু আবদুল্লাহ আল-বাজালি, আদি নিবাস দামেস্ক।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হারীজ ইবনে উসমান আর-রাহবি, আবু মাহদি সাঈদ ইবনে সিনান আল-হিমসি, সাঈদ ইবনে আবদুল আজিজ আত-তানুখি (আবু দাউদ), যিমাম ইবনে ইসমাইল, আবদুল হামিদ ইবনে সাওয়ার, আবদুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আসলাম, আবদুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযাঈ (বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ ইবনে জাবির (আবু দাউদ), আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে আবি মারইয়াম এবং আবদাহ বিনতে খালিদ ইবনে মাদান থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আহমাদ ইবনে বিশর ইবনে বকর আত-তিননিসি, আহমাদ ইবনে সাঈদ আল-হামদানি, আবু তাহির আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আস-সারহ আল-মিসরি (আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ), আহমাদ ইবনে ফাদল আস-সাইগ এবং আহমাদ ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে...

--------------------------------------------

(১) ইবনে খুজায়মাহ এবং আবু আওয়ানাহ আল-ইসফরাইনি তাঁদের সহীহ গ্রন্থদ্বয়ে তাঁর বর্ণিত হাদিস সংকলন করেছেন।

হাফেজ ইবনে আসাকির তাঁর "আল-মু'জাম আল-মুশতামিল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি তাঁর ভুল; মূলত তিনি তাঁর পূর্ববর্তী রাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবি এবং ইবনে হাজার বলেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)।

(২) বুখারীর তারিখুল কাবীর: ২/১/৭০, এবং আস-সাগীর: ২১৯; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ১/১/৩৫২; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (আতিবাউ আতবাউত তাবিঈন স্তরে): ১/পৃষ্ঠা ৫০; দারাকুতনির প্রতি হাকিমের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা: ৯; খতিবের আস-সাবিক ওয়াল লাহিক, পৃষ্ঠা: ৫৩; আল-জাম‘: ১/৫৩; ইবনে আসাকিরের তারিখু দিমাশক (তহযীব: ৩/২৩১); যাহাবির তাযহীব: ১/পৃষ্ঠা: ৮৩; আল-কাশিফ: ১/১৫৪; আল-মিজান: ১/৩১৪; তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ১৪ (আইয়া সোফিয়া পান্ডুলিপি ৩০০৭); মুগলতাঈর ইকমাল: ২/পৃষ্ঠা: ১১-১২; এবং ইবনে হাজরের তহযীব: ১/৪৪৩-৪৪৪।