হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 105

أشتهي أحدث، وإذا اشتهيت شيئا تركته.

وبه: قال (1) : أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبي بَكْرٍ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن بشر المرثدي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن هاشم، قال: دفنا لبشر بْن الحارث، ثمانية عشر، ما بين قمطر وقوصرة (2) ، يَعْنِي حديثا -.

وبه: قال: أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد المعدل، قال: أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَمْرو، قال: سمعت بشرا يَقُولُ: ربما وقع في يدي الشئ، أريد أخرجه فلا يصح لي، يَعْنِي من الحديث - وَقَال: ليس ينبغي لأحد أن يحدث حتى يصح لَهُ، فمن زعم إنه قد صحح، قلنا: أنت ضعيف، وَقَال: لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد بِهِ اللَّه عزوجل،، يَعْنِي طلب العلم -.

وبه: قال: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن عُمَر المقرئ، قال: حَدَّثَنَا إِسماعيل بْن علي الخطبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: سمعت أَبِي وذكر بشر بْن الحارث، فقَالَ: إني لأذكر بِهِ عامر بْن عَبْد اللَّهِ، يَعْنِي ابن عبد قيس -.

وبه: قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبوا لعباس البراثي، قال: أَخْبَرَنِي المروذي، قال: لما قيل لأبى عَبْد اللَّهِ أحمد بن حنبل: مات شر بن الحارث. قال:

--------------------------------------------

(1) نفسه: 7 / 71، والاخبار الآتية منه، كما ذكرنا فِي أول الترجمة.

(2) القمطر: ما يصان فيه الكتب، ويعمل من القصب، والقوصرة: وعاء من قصب يرفع فيه التمر من البواري، قال ابن دريد: لا أحسبه عربيا.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 105


আমি হাদিস বর্ণনা করতে আকাঙ্ক্ষা করি, কিন্তু যখনই আমি কোনো কিছুর আকাঙ্ক্ষা করি, তখনই তা বর্জন করি।

একই সনদে তিনি বলেন (১): হাসান বিন আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আশ-শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ বিন বিশর আল-মারসাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা বিশর বিন আল-হারিসের আঠারোটি কিতাবের সিন্দুক ও ঝুড়ি—অর্থাৎ হাদিসের পাণ্ডুলিপি—সমাহিত করেছি।

একই সনদে তিনি বলেন: আলী বিন মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিশরকে বলতে শুনেছি: অনেক সময় কোনো একটি বিষয় (হাদিস) আমার হাতে আসে, আমি তা প্রকাশ করতে চাই কিন্তু আমার অন্তরে তার বিশুদ্ধতা (বা একনিষ্ঠতা) অর্জিত হয় না। তিনি আরও বলেন: কারো জন্য হাদিস বর্ণনা করা সমীচীন নয় যতক্ষণ না সেটি তার নিকট (নিয়ত ও বর্ণনায়) শুদ্ধ হয়; সুতরাং যে ব্যক্তি দাবি করবে যে সে এটি শুদ্ধ করেছে, আমরা তাকে বলবো: তুমি দুর্বল। তিনি আরও বলেন: যদি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে হয়, তবে ইলম অন্বেষণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছু আমি জানি না।

একই সনদে তিনি বলেন: আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল বিন আলী আল-খুতাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বিশর বিন আল-হারিসের কথা উল্লেখ করতে শুনেছি, তখন তিনি বললেন: তাকে দেখে আমার আমির বিন আব্দুল্লাহর—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল কায়স—কথা মনে পড়ে যায়।

একই সনদে তিনি বলেন: আবু বকর আল-বারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ আজ-জুহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আল-বুরাসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মাররুজি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যখন আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন হাম্বলকে বলা হলো যে, বিশর বিন আল-হারিস ইন্তেকাল করেছেন, তখন তিনি বললেন:

--------------------------------------------

(১) প্রাগুক্ত: ৭/৭১; এবং পরবর্তী বর্ণনাগুলো সেখান থেকেই নেওয়া হয়েছে, যেমনটি আমরা জীবনীর শুরুতে উল্লেখ করেছি।

(২) আল-কিমতর: যাতে কিতাবসমূহ সংরক্ষণ করা হয় এবং যা নলখাগড়া দিয়ে তৈরি করা হয়। আল-কাওসারা: নলখাগড়া দিয়ে তৈরি ঝুড়ি যাতে খেজুর রাখা হয়। ইবনে দুরাইদ বলেন: আমি একে আরবি শব্দ বলে মনে করি না।