(১) বুখারির তারিখ আল-কাবির: ২/১/৭৭, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৩৬০, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১/পৃষ্ঠা: ৫১, যাহাবির তাযহিব: ১/পৃষ্ঠা: ৮৫, আল-কাশিফ: ১/১৫৬, আল-মিজান: ১/৩১৯, তাঁরই মা'রিফাতুত তাবিয়ীন, পৃষ্ঠা: ৪, মুগলতাঈর ইকমাল: ২/পৃষ্ঠা: ১৫, ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৪৫৩।

(২) লেখকের পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি মন্তব্য এসেছে যার পাঠ হলো: "তিনি কি নাসর বিন আসিম আল-লায়সির ভাই? হ্যাঁ, তিনি তাঁর ভাই।" তাঁর কথা "হ্যাঁ, তিনি তাঁর ভাই" অংশটুকু আমি ইবনুল মুহানদিসের পাণ্ডুলিপিতে পাইনি, তবে এটি লেখকের নিজস্ব পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে। সম্ভবত আল-মিযযি—রাহিমাহুল্লাহ—পরবর্তীতে এটি যোগ করেছেন যখন বিষয়টি তাঁর কাছে প্রাধান্য পায় বা নিশ্চিত হয়। এটিই ইবনুল কাত্তানের অভিমত। সম্ভবত লেখক এই বাক্যের উপরে যে চিহ্নটি দিয়েছেন, যা "ত", তা ইবনুল কাত্তানকেই নির্দেশ করে, আল্লাহই ভালো জানেন।

(৩) এভাবেই আল-মিযযি আন-নাসায়ি থেকে উদ্ধৃত করেছেন। তবে আন-নাসায়ি যখন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তখন তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি; তিনি শুধু বলেছেন "বিশর বিন আসিম নির্ভরযোগ্য"। এমতাবস্থায় সম্ভাবনা থাকে যে তিনি ইনি হতে পারেন, আবার বিশর বিন আসিম বিন সুফিয়ান আত-তায়েফি হওয়ারও সম্ভাবনা রয়েছে। ইবনুল কাত্তান তাঁর 'বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহম' গ্রন্থে দাবি করেছেন যে, তাঁর (নাসায়ির) উদ্দেশ্য হলো আস-সাকাফি এবং আল-লায়সি হলেন অজ্ঞাত অবস্থার অধিকারী (মাজহুলুল হাল)। ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। যাহাবি 'আল-কাশিফ'-এ বলেছেন: "নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে"। ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব'-এ বলেছেন: "সত্যবাদী, ভুল করেন"।

(৪) বুখারির তারিখ আল-কাবির: ২/১/৭৮, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৩৬২, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (তাবিয়ীন পর্বে): ১/পৃষ্ঠা: ৫১, যাহাবির মা'রিফাতুত তাবিয়ীন, পৃষ্ঠা: ৪, আত-তাযহিব: ১/পৃষ্ঠা: ৮৫, আল-কাশশাফ: ১/১৫৬, মুগলতাঈর ইকমাল: ২/পৃষ্ঠা: ১৭, ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৪৫৩-৪৫৪।