হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 158

روى له ابن ماجه حديثا واحدا.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد المقدسي، فيما قرأت عليه، عَن أبي عَلِيّ عبد السلام بْن أَبي الخطاب بْن مُحَمَّدٍ البغدادي المؤدب إذنا، قال: أَخْبَرَنَا أبو منصور عبد الرحمن ابن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ القزاز - قِرَاءَةً عليه، قال: أَخْبَرَنَا أبو جعفر محمد بن أحمند بْن مُحَمَّد بْن عُمَر ابْن الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبي الرَّبِيعِ (ق) ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، قال: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَهُ عَمْرو بْنُ قُرَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إن الله عز وجل قد كَتَبَ عَلَيَّ الشَّقْوَةَ، فَلا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلا مِنْ دُفِّي بِكَفِّي، فَائْذَنْ لِي فِي الْغِنَاءِ فِي غَيْرِ فَاحِشَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا آذَنُ لَكَ، ولا كَرَامَةَ، ولا نُعْمَةَ، (عَيْنٍ) (1) كَذَبْتَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ، لَقَدْ رَزَقَكَ اللَّهُ حَلالًا طَيِّبًا، فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عليك من رزقه، فكان مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ مِنْ حَلالِهِ، ولَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ وفَعَلْتُ، قُمْ عَنِّي وتُبْ إِلَى اللَّهِ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ نِلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ شَيْئًا، ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وجِيعًا، وحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً، ونَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ، وأَحْلَلْتُ

--------------------------------------------

= القاسم ليس بشيءٍ في الحديث، وأكثر رواية بشر عن القاسم، فمن هنا وقع الاشتباه فيه". وضعفه أبو جعفر العقيلي، وأبو إسحاق البلخي، وأبو العرب القيرواني، وتركه الذهبي وابن حجر. وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين سنة 140 وسنة 150، وترجمه الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام.

(1) ما بين العضادتين زيادة من ابن ماجة.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 158


ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি, যা আমি তাঁর সামনে পাঠ করেছি। তিনি আবু আলী আবদুস সালাম ইবনে আবিল খাত্তাব ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগদাদী আল-মুয়াদ্দিব-এর অনুমতিক্রমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আল-শায়বানী আল-কাযযায—তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আল-মুসলিমাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-আব্বাস আল-মুখাল্লিস, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আবিল রাবি (ক), তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আল-আলা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে নুমাইর: তিনি মাকহুলকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আবদুল্লাহ, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহর সূত্রে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, তখন আমর ইবনে কুররা তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার ভাগ্যে দুর্ভাগ্য লিখে দিয়েছেন, তাই আমি দেখছি না যে আমার জীবিকা আমার হাতের এই দফ (বাদ্যযন্ত্র) বাজানো ছাড়া অন্য কিছু থেকে আসবে। সুতরাং আমাকে অশ্লীলতামুক্ত গান গাওয়ার অনুমতি দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি তোমাকে অনুমতি দেব না, তোমার জন্য কোনো সম্মান নেই এবং কোনো অনুগ্রহও নেই (চোখের) (১)। হে আল্লাহর শত্রু, তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহ তোমাকে পবিত্র হালাল রিজিক দান করেছিলেন, অথচ তুমি তাঁর দেওয়া রিজিক থেকে সেই বস্তুকে বেছে নিলে যা আল্লাহ তোমার জন্য হারাম করেছেন। অথচ আল্লাহর হালালকৃত রিজিকই তোমার জন্য যথেষ্ট ছিল। আমি যদি তোমাকে আগে সতর্ক করতাম, তবে তোমার সাথে এমন এমন আচরণ করতাম। আমার সামনে থেকে চলে যাও এবং আল্লাহর কাছে তওবা করো। জেনে রাখো, এই সতর্কবাণীর পর যদি তুমি পুনরায় এর কিছু করো, তবে আমি তোমাকে বেদনাদায়ক প্রহার করব, তোমার মাথা মুড়িয়ে তোমাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেব, তোমাকে তোমার পরিবার থেকে বহিষ্কার করব এবং তোমার জন্য হালাল করে দেব...

--------------------------------------------

= আল-কাসিম হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য কেউ নন, আর বিশরের অধিকাংশ বর্ণনা আল-কাসিমের সূত্রে, এখান থেকেই তাঁর ব্যাপারে সংশয় তৈরি হয়েছে। আবু জাফর আল-উকায়লী, আবু ইসহাক আল-বালখী এবং আবু আল-আরব আল-কায়রাওয়ানী তাকে দুর্বল বলেছেন, আর আয-যাহাবী ও ইবনে হাজার তাকে বর্জন করেছেন। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখুস সাগীর'-এ তাকে ১৪০ থেকে ১৫০ হিজরির মধ্যে মৃত্যুবরণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর 'তারীখুল ইসলাম'-এর পঞ্চদশ স্তরে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন।

(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটি ইবনে মাজাহ থেকে সংযোজিত।