منه، وهمام بْن يَحْيَى (د س) ، وأبوه وائل بْن داود (4) ، ويَعْلَى بْن الحارث المحاربي، ويعقوب بْن أَبي عباد، وعامة هؤلاء الذين رووا عنه من أقرانه، وفيهم من هو أكبر منه. وروى سفيان بْن عُيَيْنَة أيضا عَن أبيه وائل بْن داود، عنه، وَقَال: كان ابنه يجالس الزُّهْرِيّ معنا.
قال أَبُو حاتم: صالح.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس، مات قبل أبيه (1) .
روى له الجماعة، سوى الْبُخَارِيّ.
758 - ق: بكر بن يحيى (2) بن زيان (3) العبدي. ويُقال: العنزي (4) ، ويُقال: العُمَري، أَبُو عَلِيّ البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: حبان بْن عَلِيٍّ العنزي (ق) ، وشعبة بْن الحجاج، ومندل بْن علي، وأبيه يحيى بن زبان، وأبي جزرة
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 231
তার থেকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া (দাউদ ও নাসাঈ), তাঁর পিতা ওয়াইল ইবনে দাউদ, ইয়ালা ইবনুল হারিস আল-মুহারিবি, ইয়াকুব ইবনে আবি আব্বাদ। যারা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের অধিকাংশই তাঁর সমসাময়িক ছিলেন এবং তাদের মধ্যে এমনও ছিলেন যারা তাঁর চেয়ে বয়সে বড়। সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহও তাঁর পিতা ওয়াইল ইবনে দাউদের সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর পুত্র আমাদের সাথে ইমাম যুহরীর মজলিসে বসতেন।"
আবু হাতিম বলেন: তিনি সালেহ (ভালো)।
আন-নাসাঈ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি তাঁর পিতার পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছেন (১)।
ইমাম বুখারী ব্যতীত জামাত (অন্যান্য প্রধান হাদীস সংকলকগণ) তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন।
৭৫৮ - ক্বাফ: বকর ইবনে ইয়াহইয়া (২) ইবনে যায়য়ান (৩) আল-আবদি। মতান্তরে: আল-আনাযী (৪), আবার বলা হয়: আল-উমারী, আবু আলী আল-বাসরী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হিব্বান ইবনে আলী আল-আনাযী (ক্বাফ), শু'বা ইবনুল হাজ্জাজ, মানদাল ইবনে আলী, তাঁর পিতা ইয়াহইয়া ইবনে যায়য়ান এবং আবু জাযরা থেকে।
--------------------------------------------