قال: وسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يخزن لسانه إلا مما يعنيه ويؤلفهم ولا ينفرهم، ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس، ويحترس منهم من أن يطوي عن أحد بشره ولا خلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه، معتدل الامر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا، لكل حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه، الذين يلونه من الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده أحسنهم مواساة.
قال: فسألته عن مجلسه: كيف كان يصنع فيه، فَقَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَقُومُ ولا يجلس إلا على ذكر، ولا يوطن الاماكن، وينهى عن إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم، جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك، يعطي كل جلسائه نصيبه ولا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف. ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من القول. قد وسع الناس منه بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق سواء. مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الاصوات، ولا تؤبن فيه الحرم (1) ، ولا تنثى فلتاته، متعادلين، يتفاضلون فيه بالتقوى، متواضعين يوقرون فيه الكبير، ويرحمون فيه الصغير، ويؤثرون ذا الحاجة، ويحفظون الغريب (2) .
روى التِّرْمِذِيّ أكثره في كتاب الشمائل عن سفيان بْن وكيع بْن الجراح به مقطعا، فوقع لنا موافقة لَهُ عالية ولله الحمد.
وأخبرنا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بن سُلَيْمان
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 217
তিনি বললেন: আমি তাঁকে তাঁর গৃহের বাইরের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তিনি তখন কী করতেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রয়োজনীয় বিষয় ব্যতীত তাঁর জিহ্বাকে সংযত রাখতেন। তিনি লোকদের একত্রিত করতেন এবং তাদের দূরে সরিয়ে দিতেন না। তিনি প্রতিটি সম্প্রদায়ের সম্মানিত ব্যক্তিকে সম্মান করতেন এবং তাকেই তাদের ওপর দায়িত্বশীল নিযুক্ত করতেন। তিনি লোকদের থেকে সতর্ক থাকতেন এবং নিজেকে রক্ষা করতেন, তবে কারো কাছ থেকে তাঁর হাসিমাখা চেহারা ও সদ্ব্যবহার সংকুচিত করতেন না। তিনি তাঁর সাহাবীদের খোঁজখবর নিতেন এবং মানুষের মধ্যে কী ঘটছে সে সম্পর্কে লোকদের জিজ্ঞাসা করতেন। তিনি ভালো কাজকে ভালো বলতেন এবং তা সুদৃঢ় করতেন, আর মন্দ কাজকে মন্দ বলতেন এবং তা তুচ্ছ ও দুর্বল করতেন। তাঁর প্রতিটি বিষয় ছিল সুষম ও সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাতে কোনো বৈপরীত্য ছিল না। তিনি এই আশঙ্কায় উদাসীন হতেন না যে, পাছে অন্যরা উদাসীন হয়ে পড়ে অথবা ক্লান্ত হয়ে যায়। তাঁর নিকট প্রতিটি পরিস্থিতির জন্য যথাযথ প্রস্তুতি ছিল। তিনি সত্যের ব্যাপারে কোনো ত্রুটি করতেন না এবং তা অতিক্রমও করতেন না। মানুষের মধ্যে যারা তাঁর ঘনিষ্ঠ ছিল তারা ছিল তাদের মধ্যে সর্বোত্তম। তাঁর নিকট ঐ ব্যক্তিই ছিল সর্বাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, যার হিতাকাঙ্ক্ষা ছিল সর্বাধিক ব্যাপক। আর তাঁর নিকট সেই ব্যক্তিই ছিল সর্বাধিক মর্যাদাবান, যে সহমর্মিতা ও সহযোগিতায় ছিল অগ্রগণ্য।
তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁকে তাঁর মজলিস (বৈঠক) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তিনি সেখানে কী করতেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর যিকির ছাড়া দাঁড়াতেন না বা বসতেন না। তিনি (মজলিসে) কোনো স্থানকে নিজের জন্য নির্দিষ্ট করতেন না এবং এরূপ করতে নিষেধ করতেন। যখন তিনি কোনো কওমের নিকট পৌঁছাতেন, তখন মজলিসের যেখানে শেষ হয়েছে সেখানেই বসে পড়তেন এবং এরূপ করারই নির্দেশ দিতেন। তিনি তাঁর মজলিসের সকল সাথীকে তাঁদের প্রাপ্য অংশ দিতেন, ফলে তাঁর মজলিসের কেউ মনে করত না যে, অন্য কেউ তাঁর নিকট তাঁর চেয়ে বেশি সম্মানিত। যে কেউ কোনো প্রয়োজনে তাঁর সাথে বসত অথবা তাঁর নিকট দাঁড়াত, তিনি তার জন্য ধৈর্য ধারণ করতেন যতক্ষণ না সেই ব্যক্তি নিজেই প্রস্থান করত। আর যে কেউ তাঁর কাছে কোনো প্রয়োজনে কিছু প্রার্থনা করত, তিনি তাকে তা প্রদান না করে অথবা অন্তত নম্র কথা না বলে ফেরাতেন না। তাঁর উদারতা ও উন্নত চরিত্র সকল মানুষকে পরিবেষ্টন করেছিল, ফলে তিনি তাদের জন্য পিতার ন্যায় হয়ে গিয়েছিলেন এবং হকের বিচারে তারা তাঁর নিকট সকলেই সমান ছিল। তাঁর মজলিস ছিল সহনশীলতা, লজ্জা, ধৈর্য ও আমানতদারির মজলিস। সেখানে উচ্চস্বরে কথা বলা হতো না, কারও মর্যাদাহানি করা হতো না এবং কারও ত্রুটি-বিচ্যুতি প্রচার করা হতো না। তারা ছিল পরস্পর সমান, কেবল তাকওয়ার ভিত্তিতেই একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করত। তারা ছিল বিনয়ী; বড়দের সম্মান করত, ছোটদের স্নেহ করত, অভাবগ্রস্তদের অগ্রাধিকার দিত এবং মুসাফির ও আগন্তুকদের হেফাযত করত।
ইমাম তিরমিযী এর অধিকাংশ বর্ণনা তাঁর ‘শামাইল’ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে খণ্ডিতভাবে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি উচ্চমানের সনদসহ আমাদের হস্তগত হয়েছে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান...
--------------------------------------------
