হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 301

قال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (1) .

روى له البخاري فِي "الأدب". والباقون سوى مسلم.

790 - د ت: بلال بن يسار بن زيد القرشي الهاشمي (2) ، مولى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. حديثه فِي أهل البصرة.

روى عن: أبيه (د ت) عَنْ جده، فِي الاستغفار.

رَوَى عَنه: عُمَر بْن مرة الشني (د ت) (3) .

روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جعفر الصَّيْدَلانِيّ فِي جماعة - إذنا - قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (د) قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَر الشَّنِّيُّ، قال: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ مُرَّةَ، قال: سَمِعْتُ بِلالَ بْنَ يَسَارِ بْن

--------------------------------------------

(1) وَقَال ابن مَعِين في موضع آخر: روايته عن حذيفة مرسلة". وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: يروي بلال بن يحيى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مرسل، وروى عن عُمَر بْن الخطاب رضي الله عنه، ويقول حدثتني مَيْمُونَةَ مَوْلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأخبرني شتير بن شكل، والذي روى عن حذيفة وجدته يقول: بلغني عن حذيفة. "وَقَال أبو الحسن بن القطان: هو ثقة روى عن حذيفة أحاديث معنعنة ليس في شيء منها ذكر سماع، وقد صحح التِّرْمِذِيّ حديثه عن حذيفة، فمعتقده - والله أعلم - أنه سمع منه.

(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 108، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 397، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 57، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1 / 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33، وتهذيب ابن حجر: 1 / 505.

(3) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وَقَال ابن حجر: مقبول".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 301


ইসহাক বিন মানসুর, ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (১)।

ইমাম বুখারী তাঁর "আল-আদাব (আল-মুফরাদ)" গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিম ব্যতীত বাকি (সুনান চতুষ্টয়) সংকলকগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

৭৯০ - দা. তি.: বিলাল বিন ইয়াসার বিন যাইদ আল-কুরাশী আল-হাশিমী (২), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম। তাঁর হাদিস বাসরার অধিবাসীদের মধ্যে প্রচলিত।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা (আবু দাউদ ও তিরমিযী) থেকে, যিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) প্রসঙ্গে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর বিন মুররাহ আশ-শান্নী (আবু দাউদ ও তিরমিযী) (৩)।

আবু দাউদ এবং তিরমিযী তাঁর থেকে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম বিন ইসমাঈল ইবনুদ দারাজি, তিনি বলেন: আবু জাফর আস-সাইদালানি একদল লোকের সাথে আমাদের (বর্ণনার) অনুমতি দিয়েছেন—তাঁরা বলেছেন: ফাতেমা বিনতে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন রীজাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আত-তাবারানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাস বিন ফাদল আল-আসফাতি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা বিন ইসমাঈল (আবু দাউদ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস বিন উমর আশ-শান্নী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর বিন মুররাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিলাল বিন ইয়াসার বিন... [থেকে শুনেছি]

--------------------------------------------

(১) ইবনে মাঈন অন্য স্থানে বলেছেন: "হুযাইফা থেকে তাঁর বর্ণনা মুরসাল (বিচ্ছিন্ন)।" আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম বলেন: বিলাল বিন ইয়াহইয়া নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেন। তিনি উমর বিন খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন এবং বলেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আযাদকৃত দাসী মায়মুনা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এবং শুতাইর বিন শাকাল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।" আর হুযাইফা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "হুযাইফা থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে।" আবুল হাসান বিন আল-কাত্তান বলেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তিনি হুযাইফা থেকে 'আন'আনা' (পরোক্ষ সূত্রে) হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে সরাসরি শোনার (সামা') কথা উল্লেখ নেই। তবে তিরমিযী হুযাইফা থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন; সুতরাং তাঁর অভিমত হলো—আল্লাহই ভালো জানেন—তিনি তাঁর থেকে শুনেছেন।"

(২) বুখারীর তারিখুল কাবির: ২/১/১০৮; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/৩৯৭; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (তাবে-তাবেঈনদের অংশে): ১/পত্র: ৫৭; আয-যাহাবীর তাযহিব: ১/পত্র: ৯৩; আল-কাশিফ: ১/১৬৬; ইকমালু মুগলাতাই: ২/পত্র: ৩৩; ইবনে হাজারের তাহযিব: ১/৫০৫।

(৩) ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে হাজার বলেছেন: "মাকবুল" (গ্রহণযোগ্য)।