(১) পাণ্ডুলিপিগুলোর টীকায় লেখকের বক্তব্য থেকে এসেছে: "তিনি কুনিয়া (উপনাম) অধ্যায়ে সংক্ষেপে তাকে উল্লেখ করেছেন", অর্থাৎ আব্দুল গণি আল-মাকদিসী তার 'আল-কামাল' গ্রন্থে।

(২) বুখারীর আত-তারীখ আল-কাবীর এবং আস-সাগীর: ১১২; ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল: ১/১/৪৪৭; ইবনে মাকূলার আল-ইকমাল: ১/৪৯২; আয-যাহাবীর তাযহীব: ১/পত্র: ৯৪; আল-কাশিফ: ১/১৬৭; আল-মীযান: ১/৩৫৮; ইবনে হাজারের তাহযীব: ১/৫০৭-৫০৮। বুখারী তাকে মানী‘ (منيعا) নামে অভিহিত করেছেন। আর আবু হাতিম তাকে তাবী‘ (تبيعا) নামে অভিহিত করেছেন এবং ইবনে মাকূলা ও আল-মিযযী তাকে অনুসরণ করেছেন। ইউসুফ ইবনে খলীল আল-হাফিয বলেন, এটি আবু হাতিম ও তার পুত্রের একটি ভ্রম এবং ইবনে মাকূলা তাদের অনুসরণ করেছেন। সঠিক হলো তা-ই যা বুখারী বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তার 'আত-সিকাত' গ্রন্থে ও অন্যান্যরা তাকে অনুসরণ করেছেন।

(৩) আয-যাহাবী তার 'আল-মুশতাবিহ' গ্রন্থে (৪৪৮) এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরীীব' গ্রন্থে এটি লিপিবদ্ধ করেছেন।