= এই তুবা’ সম্পর্কে ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইমাম যাহাবী ‘আস-সিয়ার’ গ্রন্থে বলেছেন: আমি তার মাঝে কোনো সমস্যা দেখি না।

(1) শুআইব বলেন: এটি সুনানে নাসায়ীতে (৮/৮৪) চুরির অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে। আব্দুল মালিক হলেন ইবনে জুরাইজ, যিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি বর্ণনায় 'আন' শব্দ ব্যবহার করেছেন। আয়মান অপরিচিত, আর এটি কাবের নিজস্ব বক্তব্য। সহীহ বুখারীতে (১৩/২৮১, ২৮২) 'ই'তিসাম' অধ্যায়ে এসেছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ— "তোমরা আহলে কিতাবদের কাছে কোনো কিছু জিজ্ঞাসা করো না"; হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত যে, তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-কে তাঁর খিলাফতকালে হজের সময় মদীনায় কুরাইশদের এক দলের নিকট কাব আল-আহবার সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: "আহলে কিতাবদের থেকে যারা হাদিস বর্ণনা করে, তাদের মধ্যে তিনি (কাব) অন্যতম সত্যবাদী ছিলেন, তা সত্ত্বেও আমরা তার বর্ণনায় মিথ্যার সন্ধান পেতাম।" শুআইব বলেন: শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) তার সূত্রে কোনো হাদিস বর্ণনা করেননি; তাদের সহীহ গ্রন্থগুলোতে কেবল প্রাসঙ্গিকভাবে তার উল্লেখ এসেছে। পূর্বসূরিদের কারো থেকেই তাকে নির্ভরযোগ্য সাব্যস্ত করার বিষয়টি স্পষ্টভাবে প্রমাণিত নয়, তবে কিছু সাহাবী তার পাণ্ডিত্যের প্রশংসা করেছেন। প্রাচীন কিতাবসমূহ থেকে তিনি যা বর্ণনা করেন তা কোনো আলেমের কাছেই দলিল হিসেবে গণ্য নয়। এ কারণেই উমর (রা.) তাকে বলেছিলেন— যা আবু যুরআহ আদ-দিমাশকী তার 'তারিখ' (১/৫৪৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: "অবশ্যই তুমি এসব বর্ণনা করা ছেড়ে দাও, অন্যথায় আমি তোমাকে বানরদের ভূখণ্ডে নির্বাসিত করব।" তা ছাড়া, কিতাবসমূহে তার দিকে যা কিছু সম্বন্ধ করা হয় তার সবই তার থেকে প্রমাণিত নয়, কারণ তার পরবর্তী মিথ্যাবাদীরা তার নামে এমন অনেক কিছু বর্ণনা করেছে যা তিনি বলেননি।