হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 4 | Page 333

العنسي، وفضالة بْن دينار، ومُحَمَّد بْن أَبي سفيان بْن العلاء بْن جارية الثقفي، ومكحول الشامي (ت) .

روى عَنه: إسماعيل بْن عياش (ت) ، ومحمد بْن أبان بْن صالح الجعفي، والهيثم بْن حميد الغساني، والوليد بْن مسلم، ويحيى بْن حمزة الحضرمي.

قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم، ثقة معروف.

وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي: من الثقات.

وَقَال أَبُو حاتم: محله الصدق، ما أنكرت من حديثه شيئا، إلا ما روى (1) إسماعيل بْن عياش عنه، عَنْ مكحول، قال: جالست شريحا كذا وكذا شهرا، وما أرى مكحولا رأى شريحا بعينه قط، ويدل حديثه عَلَى ضعف شديد.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم: روى الوليد عَنْ تميم عَنْ مكحول، قال: قدمت الكوفة فاختلفت إِلَى شريح ستة أشهر، ما أسأله عن شيء، أكتفيي بما يقضي بِهِ (2) .

روى له التِّرْمِذِيّ قوله: كثيرا ما كنت أرى مكحول يسأل فيقول: ندانم.

806 - د س ق:‌‌ تميم بن محمود (3) .

--------------------------------------------

(1) في المطبوع من"الجرح والتعديل": من حديثه إلا شيئا، روي"وما أورده المزي أدق وأوضح.

(2) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ووثقه الذهبي، وَقَال ابن حجر: صدق يهم.

(3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 154، وضعفاء العقيلي، الورقة: 63 ونسبه أنصاريا، وروي حديثه في النهي عن نقرة الغراب، وَقَال: ولا يتابع عليه"، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 333


আল-আনসি, ফাদালাহ বিন দিনার, মুহাম্মদ বিন আবি সুফিয়ান বিন আল-আলা বিন জারিয়া আস-সাকাফি এবং মাকহুল আশ-শামি (তিরমিজি)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল বিন আইয়াশ (তিরমিজি), মুহাম্মদ বিন আবান বিন সালিহ আল-জু’ফি, আল-হাইসাম বিন হুমায়দ আল-গাসসানি, আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম এবং ইয়াহইয়া বিন হামজাহ আল-হাদরামি।

উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি দুহাইম-এর সূত্রে বলেছেন: তিনি একজন সুপরিচিত নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।

আবু যুরআ আদ-দিমাশকি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর মর্যাদা হলো সত্যবাদিতার স্তরে, আমি তাঁর বর্ণিত হাদিসে আপত্তিকর কিছু পাইনি, কেবল ইসমাইল বিন আইয়াশ তাঁর সূত্রে মাকহুল থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা ছাড়া; মাকহুল বলেছেন: "আমি শুরাইহের সাথে এত এত মাস বসেছি।" অথচ আমি মনে করি না যে মাকহুল কখনো শুরাইহকে সচক্ষে দেখেছেন, আর এই বর্ণনাটি বর্ণনাকারীর চরম দুর্বলতার ইঙ্গিত দেয়।

আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম বলেছেন: আল-ওয়ালিদ তামিমে-র সূত্রে মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (মাকহুল) বলেছেন: "আমি কুফায় এসে ছয় মাস যাবৎ শুরাইহের নিকট যাতায়াত করেছি; আমি তাঁকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করিনি, বরং তিনি যা ফয়সালা করতেন তাতেই সন্তুষ্ট থাকতাম।"

তিরমিজি তাঁর এই উক্তিটি বর্ণনা করেছেন: "আমি প্রায়ই দেখতাম মাকহুলকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করা হলে তিনি বলতেন: 'নাদানাম' (আমি জানি না)।"

৮০৬ - আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ:‌‌ তামিীম বিন মাহমুদ (৩) ।

--------------------------------------------

(১) 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল'-এর মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: "তাঁর হাদিসে সামান্য একটি বিষয় ছাড়া..."। আল-মিযযি যা উদ্ধৃত করেছেন তা অধিকতর নির্ভুল ও স্পষ্ট।

(২) ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আয-যাহাবি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হাজার বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে মাঝেমধ্যে বিভ্রান্ত হন।

(৩) বুখারির তারিখুল কাবির: ২/১/১৫৪; উকাইলির আদ-দুয়াফা, পৃষ্ঠা: ৬৩, সেখানে তাঁকে আনসারি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে; সেখানে তাঁর বর্ণিত 'কাকের ন্যায় ঠোকর দিয়ে সিজদা করার নিষেধাজ্ঞা' সংক্রান্ত হাদিসটি বর্ণনা করার পর বলা হয়েছে: "এ বর্ণনায় তাঁকে কেউ অনুসরণ করেনি (অর্থাৎ এটি একক বর্ণনা)"। আরও দেখুন: ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১/১/ =