(১) এবং দেখুন ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত তাদিল: খণ্ড: ১, অংশ: ১, পৃষ্ঠা: ৪৬।

(২) এবং ইবনে আবি হাতিম আর-রাজি আল-জারহু ওয়াত তাদিল-এ বলেছেন: "আমি আবু যুরআকে বলতে শুনেছি: আমি তাঁর সাক্ষাৎ পেয়েছি কিন্তু তাঁর থেকে হাদিস লিখে নেইনি" (খণ্ড: ১, অংশ: ১, পৃষ্ঠা: ৪৬)। মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি এবং আহমাদ ইবনে সালিহ আল-মিসরি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর থেকে আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আহমাদ ইবনে আবি খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব বর্ণনা করেছেন। আল-খতিব আল-বাগদাদি বলেন: তিনি কুফার হাফিজ ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

(জাহাবির তারিখুল ইসলাম, পত্র: ৯৫ আয়া সোফিয়া ৩০০৭; এবং মুগলতায়ের ইকমাল ও ইবনে হাজারের তাহজিব)।

(৩) এটিই তাঁর মৃত্যুর ব্যাপারে প্রসিদ্ধ বর্ণনা যা মুতাইন হিসেবে পরিচিত মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি থেকে বর্ণিত। তবে মুগলতাই তারিখ-এ-মুতাইনে পেয়েছেন যে, তিনি ২২৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হাজারও তাহজিবুত তাহজিবে তাঁর থেকে এটিই উদ্ধৃত করেছেন এবং এই পার্থক্যের ওপর কোনো মন্তব্য করেননি, যদিও তিনি মুতাইনের প্রথম বর্ণনাটিও উল্লেখ করেছেন যেখানে মৃত্যুর সাল ২২০ হিজরি বলা হয়েছে। তবে ইমাম জাহাবি ২২০ হিজরি সনের ব্যাপারে নিশ্চিত হয়েছেন, সুতরাং বিষয়টি পর্যালোচনাসাপেক্ষ।

(৪) আল-হাওয়ারি: 'হা' বর্ণে ফাতহাহ (যবর), 'ওয়াও' বর্ণে হালকা উচ্চারণ (তাশদিদহীন) এবং 'রা' বর্ণে কাসরাহ (যের) যোগে; যেমনটি জাহাবির মুশতাবিহ: ২৫৭ এবং তাকরিব: ১/১৮ ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে।

(৫) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই। স্পষ্টত লেখক ইবনুল মুহান্দিস কর্তৃক এই খণ্ডটি অনুলিপি করার পর এটি যোগ করেছিলেন, অথবা ইবনুল মুহান্দিস এটি লিখতে ভুল করেছিলেন। আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা অন্য পাণ্ডুলিপিগুলোতে, তাহজিবের সংক্ষিপ্তসারগুলোতে এবং জাহাবির তারিখুল ইসলামের স্বহস্তে লেখা কপিতে সাব্যস্ত রয়েছে। (পত্র: ৯৫ আয়া সোফিয়া: ৩০০৭)।

(৬) আল্লামা মুগলতায়ের উল্লেখ মতে, এটি কিন্দাহ গোত্রের একটি শাখা ওয়াহাব ইবনে রাবিআ ইবনে মুআবিয়া আল-আকরায়মিনের সাথে সম্পৃক্ত। ইবনে সাময়ানি তাঁর আল-আনসাব (পত্র: ৫৮৬) গ্রন্থে এই নিসবতটি উল্লেখ করেননি, তাই ইবনুল আসির আল-লুবাব: ৩/২৮১-এ এটি সংযোজন করেছেন। তবে তিনি আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবিকে এর সাথে সম্পৃক্ত করেননি, বরং তাঁর সংক্ষিপ্তকরণ পদ্ধতির কারণে অন্য একজনকে এর সাথে সম্পৃক্ত করেছেন।

(৭) এই মুহাম্মদ হলেন জ্যেষ্ঠজন। এই গ্রন্থের 'মুহাম্মদগণ' পরিচ্ছেদে যথাস্থানে তাঁর আলোচনা ইনশাআল্লাহু তাআলা আসবে।