হাদীস বিএন
হাদীস সার্চ উলূমুল হাদীস ব্যাখ্যাগ্রন্থ রাবী সার্চ
Newশামেলা বাংলা
আক্বীদাহ কুরআন তাফসীর ফাতাওয়া অভিধান
পিডিএফ [↓]

تهذيب الكمال

Part 1 | Page 298

أربعا وتسعين سنة (1) .

29- خ سي:‌‌ أَحْمَد بن حميد الطريثيثي، أَبُو الْحَسَن الكوفي، ختن عُبَيد اللَّهِ بْن مُوسَى، ويعرف بدار أم سَلَمَة (2) .

وكان من حفاظ الكوفة.

رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث (3) النخعي، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وعبد الله بْن إدريس، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن نمير، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان (عخ) ، وعُبَيد الله بْن عُبَيد الرحمن الأشجعي (خ سي) ، والقاسم بْن معن المسعودي، ومحمد بْن بشر العبدي، ومحمد ابن جَعْفَر، غندر، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (بخ) ، ومعاوية بْن هشام القصار، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، وأبي بَكْر بْن عياش.

رَوَى عَنه: البخاري (4) ، وأحمد بن محمد ابن الاصفر، وأحمد بن محمد ابن المعلى الآدمي (5) ، وأَبُو علي حنبل بْن إسحاق بْن حنبل، ابْن عم أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو سَعِيد عَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن يُوسُف السلمي التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن أَبي خالد الصومعي، ومحمد بْن يحيى بْن كثير الحراني، ومحمد بْن يزيد الأَدَمِيّ (6) (سي) ، ويحيى بْن عبد الحميد الحماني، وهو من أقرانه، وأَبُو

--------------------------------------------

(1) ونقل مغلطاي عن مسلمة بن قاسم أنه توفي عن ثمانين سنة (إكمال: 1 / الورقة: 11) ، وهو غريب لم يتابعه فيه أحد.

(2) لقب بدار أبي سلمة على اسم موضع كان ينزله بالكوفة فيما قاله الصوري. وفي كتاب الزهرة: كان يلقب بدار أم سلمة لانه جمع حديث أم سلمة، وهو الذي أخذ به ابن حجر في التهذيب (1 / 26) . وغلط الحاكم فيه فقال: جار أم سلمة، ورد عليه عبد الغني بن سَعِيد الأزدي.

وفي كتاب الباجي: جار أبي سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 26) .

(3) غياث هذا مخفف كما قيده الذهبي في "المُشْتَبِه": 440 وغيره.

(4) وذكر أنه مولى لقريش (التاريخ ج: 1 ق: 2 ص: 2) .

(5) هذا الشيخ منسوب إلى جده"آدم.

(6) في التقريب"الآدمي"بالمد وهو وهم فهذا الرجل منسوب إلى"الادم"وبيعه (انظر التقريب: 2 / 220) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 298


চুরানব্বই বছর (১)।

২৯- বুখারি ও নাসাঈ (আল-মুজতাবা):‌ আহমদ ইবনে হুমাইদ আল-তুরাইসিসি, আবুল হাসান আল-কুফি, উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসার জামাতা; তিনি 'দার উম্মে সালামাহ' (২) নামে পরিচিত ছিলেন।

তিনি কুফার হাফেজদের (হাদিস বিশারদ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হাফস ইবনে গিয়াস (৩) আন-নাখায়ি, আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা, আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস, আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক, আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আবদুর রহিম ইবনে সুলায়মান (বুখারি - আল-কিরাআহ খালফাল ইমাম), উবায়দুল্লাহ ইবনে উবায়দুর রহমান আল-আশজায়ি (বুখারি ও নাসাঈ - আল-মুজতাবা), কাসেম ইবনে মা'ন আল-মাসউদি, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আল-আবদি, মুহাম্মদ ইবনে জাফর গুন্দার, মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল ইবনে গাজওয়ান (বুখারি - জুজউল কিরাআহ), মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম আল-কাসসার, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ এবং আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারি (৪), আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-আসফার, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুয়াল্লা আল-আদামি (৫), আবু আলি হাম্বল ইবনে ইসহাক ইবনে হাম্বল (আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বলের চাচাতো ভাই), আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরি, আবু সাঈদ আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-আশাজ, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দারিমি, আবু ইসমাইল মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে ইউসুফ আস-সুলামি আত-তিরমিজি, মুহাম্মদ ইবনে আবি খালিদ আস-সাওমায়ি, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কাসির আল-হাররানি, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আল-আদামি (৬) (নাসাঈ - আল-মুজতাবা) এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবদিল হামিদ আল-হিম্মানি—যিনি তাঁর সমসাময়িক ছিলেন। আর আবু...

--------------------------------------------

(১) মুগলতায় মাসলামাহ ইবনে কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন (ইকমাল: ১/পত্র: ১১), যা একটি বিরল মত এবং এতে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেননি।

(২) আস-সুরি যেমনটি বলেছেন, কুফার একটি স্থান যেখানে তিনি বসবাস করতেন, সেই স্থানের নামানুসারে তাঁকে 'দার আবি সালামাহ' উপাধি দেওয়া হয়েছিল। তবে কিতাবুয যাহরা-তে বলা হয়েছে: তাঁকে 'দার উম্মে সালামাহ' উপাধি দেওয়া হয়েছিল কারণ তিনি উম্মে সালামাহর হাদিসগুলো একত্রিত করেছিলেন; হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তহজিব' (১/২৬) গ্রন্থে এই মতটিই গ্রহণ করেছেন। আল-হাকিম এই ক্ষেত্রে ভুল করে তাঁকে 'জার উম্মে সালামাহ' (উম্মে সালামাহর প্রতিবেশী) বলেছেন, যার প্রতিবাদ করেছেন আবদুল গনি ইবনে সাঈদ আল-আজদি।

আল-বাজির কিতাবে রয়েছে: 'জার আবি সালামাহ মুসা ইবনে ইসমাইল' (ইকমালু মুগলতায়: ১/পত্র: ১১ এবং তহজিব ইবনে হাজার: ১/২৬)।

(৩) 'গিয়াস' শব্দটি তাশদিদ ছাড়া হালকাভাবে উচ্চারিত হবে, যেমনটি ইমাম যাহাবি 'আল-মুশতাবিহ' (৪৪০) ও অন্যান্য গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

(৪) তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি কুরাইশদের মাওলা (আজাদ করা গোলাম) ছিলেন (আত-তারিখ, খণ্ড: ১, বিভাগ: ২, পৃষ্ঠা: ২)।

(৫) এই শায়খকে তাঁর দাদা 'আদম'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।

(৬) 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে একে 'আল-আদামি' (আলিফে মাদ সহ) লেখা হয়েছে যা একটি ভ্রম; মূলত এই ব্যক্তি চামড়া (আদম) এবং তা বিক্রির পেশার সাথে সম্পৃক্ত (দেখুন- আত-তাকরিব: ২/২২০)।
⬅ Previous Next ➡