= আহমাদ বিন নাসর আল-মুুকরি … এবং আবু সা'দ আবদুর রহমান বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-ইদ্রিসি আল-ইস্তিরাবাদি তাঁর রচিত "তারিখে সমরকান্দ"-এ বলেছেন: আহমাদ বিন সাঈদ আন-নিসাপুরি আল-হাফিয, তাঁর উপনাম আবু জাফর। তিনি সমরকান্দে মুহাম্মাদ বিন বাশশার এবং আবু বকর আল-মারওয়াযি প্রমুখ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আমাদের শায়খ আবু আমর মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আল-আসফারি। মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন আল-আশআস আল-কাবুনজাকাসি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি সমরকান্দে তাঁর নিকট থেকে হাদীস লিখেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। আবু আলী আল-জাইয়ানি ইবনুল জারুদের শায়খদের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-জাইয়ানি আদ-দারিমি এবং আস-সারখাসির মধ্যে পার্থক্য করেছেন, যা তাঁর একটি ভ্রম। ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল"-এ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তিনি আমাকে পত্র লিখতেন কিন্তু আমি তাঁর থেকে হাদীস লিখিনি। "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল": ১ / ১ / ৫৩, খতিবের "তারিখে বাগদাদ": ৪ / ১৬৬-১৬৯, যাহাবীর "তাযহীব": ১ / পত্র: ১১, মুগলতাঈর "ইকমাল": ১ / ১২ পত্র: ১৩, এবং ইবনে হাজারের "তাহযীব": ১ / ৩২। বাশশার বলেন: ইবনে হিব্বান উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৬৫ হিজরিতে অথবা এর সামান্য আগে বা পরে মৃত্যুবরণ করেছেন। ইবনে মানজুয়াইহ "রিজালু সহিহ মুসলিম"-এ বলেছেন: তিনি ৬০ হিজরিতে অথবা এর কিছু আগে বা পরে মারা যান (পত্র: ২)। মুগলতাঈ দাবি করেছেন যে, বুখারি তাঁর "তারিখুল আওসাত"-এ বলেছেন তিনি কাওমিসের ভূমিকম্পের পর মারা যান এবং "তারিখুল কবির"-এ বলেছেন: তিনি তুস-এর ভূমিকম্পের দিনগুলোতে মারা যান (ইকমাল: ১ / পত্র: ১৩)। এটি একটি চরম বিভ্রান্তি; বুখারি যাকে উল্লেখ করেছেন তিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ বিন সাঈদ আল-মারওয়াযি যার জীবনী পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। তিনি এই নিসাপুরি সারখাসি দারিমি থেকে ভিন্ন ব্যক্তি, সুতরাং এটি সংশোধনযোগ্য। যাহাবী "আত-তাযহীব" এবং "তারিখুল ইসলাম"-এ ২৫৩ হিজরিতে তাঁর মৃত্যুর মতটি গ্রহণ করেছেন এবং এটিই ইমামগণের নিকট অগ্রগণ্য। অন্যরা কেবল দুর্বলতার ইঙ্গিত দিয়ে তাদের বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছেন।

(১) আল-কামাল: ১ / পত্র: ১৬৮।

(২) এই রিবাতীর কথা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

(৩) "দাল" পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।