(১) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আসলাম বিন সাহল আর-রাযযায আল-ওয়াসিতি, যিনি বাহশাল নামে পরিচিত (মৃত্যু ২৯২ হিজরি) তাঁর 'তারিখে ওয়াসিত' গ্রন্থে; দেখুন পৃষ্ঠা: ১০৭, ১২৩, ১৪৬, ১৭২, ২১০, ২৩৬। তাঁর থেকে আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযায়মাহ তাঁর 'আস-সহিহ' গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করার পর।

(২) ইবনে হাজার বলেন: আল-মিযযি ইবনে আবি হাতিম থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠ ইমাম", কিন্তু এটি একটি ভ্রান্তি, কারণ এটি 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' গ্রন্থে নেই। তবে আল-লালাকায়ি তাঁর সনদে স্বয়ং আবু হাতিম থেকেই এটি বর্ণনা করেছেন। আমি (সম্পাদক) বলছি: ইবনে হাজারের বক্তব্যই সঠিক, দেখুন: 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল': ১/১/৫৩। 'আল-কামাল' গ্রন্থের লেখকও এই উক্তিটি উল্লেখ করেছেন, সম্ভবত আল-মিযযি মূল গ্রন্থের দিকে না তাকিয়েই তার ওপর নির্ভর করেছেন।

(৩) ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি, আদ-দারা কুতনি এবং ইবনে মাকুলা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। মাসলামাহ বিন কাসিম 'আল-সিলাহ' গ্রন্থে বলেন: তিনি একজন মহান নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি, আমাদের কাছে একাধিক ব্যক্তি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু উবায়দ আল-আজেরি বলেন: আমি আবু দাউদকে আহমদ বিন সিনান এবং বুন্দার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বুন্দারের ওপর তাঁকে প্রাধান্য দেন। আল-হাকিম 'ফাদায়িলুশ শাফেয়ি' গ্রন্থে বলেন: আহমদ বিন সিনান আল-কাত্তান ওয়াসিতের একজন নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত মুহাদ্দিস, তাঁর একটি মুসনাদ গ্রন্থ রয়েছে যা রাবিদের ক্রমানুসারে বিন্যস্ত, হাদীসের ইমামগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। (আয-যাহাবির 'তাযহিব': ১/ ১২তম পত্র; মুগলতায়ের 'ইকমাল': ১২/ ১৪তম পত্র; ইবনে হাজারের 'তাহযিব': ১/ ৩৪-৩৫ এবং অন্যান্য)।

(৪) আল-মিযযি এটি ইবনে আসাকির থেকে উদ্ধৃত করেছেন (আল-মুজামুল মুশতামিল, পত্র: ৫)। ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন যে তিনি ২৫০ হিজরিতে অথবা তার কিছু আগে বা পরে মারা যান।

খামিস আল-হাওয়াজির 'সুয়ালাতুস সিলাফি' গ্রন্থে ওয়াসিতের শায়খদের বর্ণনায় এসেছে: তিনি ২৫৪ বা ২৫৩ হিজরিতে মারা যান। তিনি বলেন: আমি আবু মুফাদ্দাল বিন মাখলাদের হস্তাক্ষরে এটি দেখেছি, 'আস-সুয়ালাত' পৃষ্ঠা: ৯২-৯৩। ইবনে হাজার বলেন: সম্ভবত এটি লিপিকারের ভুল, সঠিক হলো ২৫৯ হিজরি।