তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 444

এখান থেকেই ইমরান ইবন হিত্তান এসেছেন; এটি এমন এক গোত্র যেখানে বহু আলেম, বাগ্মী, কবি ও বংশবিশারদ জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি বলেন: যুহল আল-আকবার হলেন তাঁর ভাতিজা। তাঁকে 'আল-আকবার' (বড়) বলা হয় কারণ তাঁর সন্তানদের সংখ্যা অনেক বেশি, আর তিনি হলেন যুহল ইবন শায়বান ইবন সা'লাবাহ আল-হিসন। আল-মুসান্না ইবন হারিসাহ তাঁর বংশোদ্ভূত, এবং তাঁর সন্তানদের মাঝেই সংখ্যাধিক্য, মর্যাদা ও গৌরব বিদ্যমান। তাঁর সম্পর্কেই বলা হয়েছে: যদি তুমি কায়স গোত্রে থাকো তবে আমির ইবন সা'সাআহ-এর মাধ্যমে সংখ্যাধিক্যের বড়াই করো, সুলায়ম ইবন মানসুর-এর মাধ্যমে যুদ্ধ করো এবং গাতাফান ইবন সা'দ-এর মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করো; আর যদি তুমি খন্দাফ গোত্রে থাকো তবে তামীম-এর মাধ্যমে সংখ্যাধিক্যের বড়াই করো, কিনানাহ-এর মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করো এবং আসাদ-এর মাধ্যমে যুদ্ধ করো; আর যদি তুমি রাবীআহ গোত্রে থাকো তবে শায়বানের মাধ্যমে সংখ্যাধিক্যের বড়াই করো, শায়বানের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করো এবং শায়বানের মাধ্যমেই যুদ্ধ করো। তিনি বলেন: সুতরাং যখন 'আশ-শায়বানী' বলা হয়, তখন নিঃশর্তভাবে কেবল শায়বান ইবন সা'লাবাহ আল-হিসন-এর বংশধরকেই বোঝায়। আর যখন 'যুহলী' বলা হয়, তখন নিঃশর্তভাবে কেবল যুহল ইবন সা'লাবাহ আল-হিসন-এর বংশধরকেই বোঝায়। সুতরাং আহমদ ইবন হাম্বলকে নিঃশর্তভাবে 'আদ-যুহলী' বলা সমীচীন।

আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন হাম্বল বলেন: ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: আমি আহমদ ইবন হাম্বল অপেক্ষা উত্তম কাউকে দেখিনি; তিনি কখনো আমাদের কাছে তাঁর আরবীয় বংশমর্যাদা নিয়ে অহংকার করেননি, এমনকি তিনি তা উল্লেখও করেননি।

আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আল-মুসনাদী এবং আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: আমি আহমদ ইবন হাম্বলকে কখনো বলতে শুনিনি যে, 'আমি আরব বংশোদ্ভূত'।

আব্বাস আদ-দুরী বলেন: আমি আরিম মুহাম্মদ ইবনুল ফজলকে বলতে শুনেছি:

--------------------------------------------