হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 12

138 - بخ م س ق: أبان بن صعصعة الأَنْصارِيّ البَصْرِيّ. قيل: إنه والد عتبة الغلام الزاهد.

روى عن: أبي الوازع جابر بْن عَمْرو الراسبي (بخ م ق) ، وشهر بْن حوشب، وعُبَيد الله بْن أَبي الجوزاء، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومحمد بْن سيرين، وعَن أمه (س) عَن عائشة.

رَوَى عَنه: خالد بْن الحارث (س) ، وسهل بْن يوسف الأنماطي، وسلام بْن مسكين، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل (بخ) ، وأبو عُبَيدة عَبْد الْوَاحِدِ بْن واصل الحداد، ومحمد ابن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن أَبي عدي، ومكي بْن إبراهيم البلخي، والنضر بْن شميل، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى ابن سَعِيد القطان (م) ، ويزيد بْن زريع.

قال عَلِيّ ابْن المديني، عن يحيى بْن سَعِيد القطان: تغير بأخرة.

قال علي: وسمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول: أتيت أبان بْن صمعة، وقد اختلط البتة. قلت: قبل موته بكم؟ قال: بزمان.

وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: صالح.

وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر،

--------------------------------------------

(1) = في التهذيب: وهذه غفلة منهما وخطأ تواردا عليه فلم يضعف أبانا هذا أحد قبلهما ويكفي فيه قول ابن مَعِين ومن تقدم معه والله أعلم". قال بشار: ولم نجد أحدًا جرحه أو ذكره في كتب الضعفاء حتى ولا ابن عدي في "الكامل".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 12


১৩৮ - বু (আ), মু, না, মা: আবান ইবনে সা’সা’আ আল-আনসারী আল-বাসরী। বলা হয়: তিনি আবিদ উতবা আল-গুলামের পিতা।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবুল ওয়াযা’ জাবির ইবনে আমর আর-রাসিবী (বু (আ), মু, মা), শাহর ইবনে হাওশাব, উবায়দুল্লাহ ইবনে আবিল জাওযা, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহ, মুহাম্মদ ইবনে সিরীন এবং তাঁর মা (না) থেকে, যিনি আয়িশাহ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে আল-হারিস (না), সাহল ইবনে ইউসুফ আল-আনমাতি, সাল্লাম ইবনে মিসকীন, আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবীল (বু (আ)), আবু উবায়দাহ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে ওয়াসিল আল-হাদ্দাদ, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী, মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি, মক্কী ইবনে ইব্রাহীম আল-বালখী, আন-নাদর ইবনে শুমাইল, ওয়াকী ইবনুল জাররাহ (মা), ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান (মু) এবং ইয়াযীদ ইবনে যুরাই।

আলী ইবনুল মাদীনী ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন: শেষ জীবনে তাঁর স্মৃতিশক্তির পরিবর্তন ঘটেছিল।

আলী বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি: আমি আবান ইবনে সাম’আহর নিকট গিয়েছিলাম, তখন তিনি পুরোপুরি স্মৃতিবিভ্রাটে (ইখতিলাত) পতিত ছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর মৃত্যুর কতকাল আগে? তিনি বললেন: দীর্ঘ সময় আগে।

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সালেহ (যোগ্য/উত্তম)।

ইসহাক ইবনে মনসূর ইয়াহইয়া ইবনে মা’ীন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

আবু আহমদ ইবনে আদি বলেন: বৃদ্ধ বয়সে তাঁর স্মৃতিবিভ্রাটের কারণেই কেবল তাঁর সমালোচনা করা হয়েছে।

--------------------------------------------

(১) আত-তাহযীব-এ রয়েছে: "এটি তাদের পক্ষ থেকে এক প্রকার অসাবধানতা ও ভুল যা তাদের উভয়ের ক্ষেত্রে ঘটেছে; তাদের আগে কেউ এই আবানকে দুর্বল বলেননি এবং ইবনে মা’ীন ও তাঁর পূর্ববর্তীদের বক্তব্যই এ ক্ষেত্রে যথেষ্ট, আল্লাহই ভালো জানেন।" বাশশার বলেন: "আমরা কাউকে খুঁজে পাইনি যারা তাঁর সমালোচনা করেছেন বা দুর্বল বর্ণনাকারীদের বিষয়ক গ্রন্থে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন, এমনকি ইবনে আদিও তাঁর ‘আল-কামিল’ গ্রন্থে তা করেননি।"