হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 21

العيشي، عَن حماد بْن زيد، قلت لسلم العلوي: حدثني، قال: يا بني عليك بأبان، فإني قد رأيته يكتب بالليل عَند أنس بْن مالك عَند السراج.

زاد العيشي، عَن حماد قال: فذكرت ذلك لأيوب (1) ، فَقَالَ: ما زال نعرفه بالخير منذ كان.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: قال عباد بْن عباد المهلبي: أتيت شعبة، أنا وحماد بْن زيد، فكلماه في أبان بْن أَبي عياش فقالا له: يا أبا بسطام، تمسك عَنه؟ ! فلقيهم بعد ذلك. فَقَالَ: ما أراني يسعَني السكوت عَنه.

وَقَال عَبد الله بْن أحمد أيضا، عَن أبيه: أبان بْن أَبي عياش، متروك الحديث، ترك الناس حديثه منذ دهر من الدهر، كان وكيع إذا أتى على حديثه يقول: رجل، ولا يسميه استضعافا له.

وَقَال أبو طالب أحمد بْن حميد: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: لا يكتب عَن أبان بْن أَبي عياش. قلت: كان له هوى؟ قال: كان منكر الحديث.

وَقَال معاوية بْن صالح، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى: ليس حديثه بشيءٍ.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى: قال لي عفان: قال لي أبو عوانة: جمعت أحاديث الحسن عن الناس، ثم أتيت بها أبان ابن أَبي عياش، فحدثني بها، قال يحيى: وأبان متروك الحديث (2) .

--------------------------------------------

(1) يعني السختياني.

(2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 5 - 6

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 21


আল-আইশি, হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি সালম আল-আলাউয়িকে বললাম: আমাকে (হাদিস) বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: হে বৎস, তুমি আবানের কাছে যাও; কারণ আমি তাকে রাতে প্রদীপের আলোতে আনাস ইবনে মালিকের নিকট (হাদিস) লিখতে দেখেছি।

আল-আইশি অতিরিক্ত বর্ণনা করেন, হাম্মাদ থেকে: আমি আইয়ুবের (১) কাছে তা উল্লেখ করলাম, তিনি বললেন: আমরা শুরু থেকেই তাকে কল্যাণের সাথেই জেনে আসছি।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবি বলেছেন: আমি এবং হাম্মাদ ইবনে যাইদ শু'বার কাছে আসলাম এবং তারা আবান ইবনে আবি আইয়াশ সম্পর্কে তার সাথে কথা বললেন। তারা তাকে বললেন: হে আবু বিস্তাম, আপনি কি তার থেকে বিরত থাকবেন?! পরে তাদের সাথে তার দেখা হলো। তখন তিনি বললেন: আমি মনে করি না যে, তার ব্যাপারে নীরব থাকা আমার জন্য সংগত হবে।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন তার পিতা থেকে: আবান ইবনে আবি আইয়াশ হলেন মাতরুকুল হাদিস (যাঁর হাদিস বর্জন করা হয়েছে); দীর্ঘ কাল ধরে মানুষ তার হাদিস বর্জন করে আসছে। ওকি' যখন তার কোনো হাদিস পেতেন, তখন তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করার কারণে তার নাম উল্লেখ না করে বলতেন: জনৈক ব্যক্তি।

আবু তালিব আহমাদ ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আবান ইবনে আবি আইয়াশ থেকে (হাদিস) লেখা যাবে না। আমি বললাম: তার কি কোনো খেয়াল-খুশি বা বিদআত ছিল? তিনি বললেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী) ছিলেন।

মুআবিয়া ইবনে সালিহ ইয়াহিয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিনি) দুর্বল।

আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তার হাদিস কিছুই না (অগ্রহণযোগ্য)।

আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: আফফান আমাকে বলেছেন: আবু আওয়ানা আমাকে বলেছেন: আমি মানুষের নিকট থেকে হাসানের হাদিসগুলো সংগ্রহ করলাম, এরপর সেগুলো নিয়ে আবান ইবনে আবি আইয়াশের নিকট আসলাম, তখন তিনি সেগুলো আমার নিকট বর্ণনা করলেন। ইয়াহিয়া বলেন: আবান হলেন মাতরুকুল হাদিস (২)।

--------------------------------------------

(১) অর্থাৎ আস-সাখতিয়ানি।

(২) দেখুন: তারিখু ইয়াহইয়া, আদ-দুরি বর্ণিত: ২ / ৫ - ৬