হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 28

وموسى بْن عقبة، وموسى بْن يزيد البَصْرِيّ، ونهاس بْن قهم (1) ، وهشام بْن حسان، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويزيد بْن أبان الرقاشي، وأبي بكر بْن أسماء، وأبي عَبد الله الخراساني، وأبي عيسى المروزي.

رَوَى عَنه: خادمه إبراهيم (2) بْن بشار الخراساني الطويل، وأَبُو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري، وأشعث بْن شعبة المصيصي، وبقية بْن الوليد (ت) ، وخازم بْن جبلة بْن أَبي نضرة، وخلف بْن تميم، وداود بْن عجلان، وسعد بْن شبل، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسلمة بْن كلثوم، وسهل بْن هاشم البيروتي، وأبو حيوة شريح بْن يزيد الحمصي، وشقيق بْن إبراهيم البلخي، وضمرة بْن ربيعة، وعبد الرحمن بْن الضحاك الحمصي، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ وهو أكبر منه، وعتبة بْن السكن الفزاري، وعُمَر بْن حفص العسقلاني، وعيسى بْن خازم، وفضالة بْن حصين الضبي، وقطن بْن صالح الدمشقي أحد الضعفاء (3) ، ومحمد بْن حمير السليحي، ومفضل بْن يونس الكوفي.

قال النَّسَائي: ثقة مأمون أحد الزهاد.

وَقَال أبو عَبْد الرحمن السلمي النيسابوري (4) : سألت الدارقطني عَنه، فَقَالَ: إذا روى عنه ثقة، فهو صحيح الحديث.

--------------------------------------------

(1) نهاس: بفتح النون وتشديد الهاء وفي آخره السين المهملة.

وقهم: بفتح القاف وسكون الهاء، وهو بصري ضعيف سيأتي ذكره.

(2) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 47.

(3) بل أحد الكذابين (الميزان: 3 / 391) .

(4) لم أجده في ترجمته من طبقات الصوفية والظاهر أنه نقله من تاريخه المفقود.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 28


এবং মূসা ইবনে উকবা, মূসা ইবনে ইয়াযীদ আল-বাসরী, নাহহাস ইবনে কাহাম (১), হিশাম ইবনে হাসসান, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী, ইয়াযীদ ইবনে আবান আল-রকাশী, আবু বকর ইবনে আসমা, আবু আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানী এবং আবু ঈসা আল-মারওয়াযী।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর খাদেম ইব্রাহীম (২) ইবনে বাশশার আল-খুরাসানী আল-তওয়ীল, আবু ইসহাক ইব্রাহীম ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাযারী, আশআস ইবনে শু'বা আল-মিসসীসী, বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ (ত), খাযিম ইবনে জাবালা ইবনে আবি নাদরাহ, খালাফ ইবনে তামীম, দাউদ ইবনে আজলান, সাদ ইবনে শিবল, সুফিয়ান আল-সাওরী—যিনি তাঁর সমসাময়িকদের একজন, সালামা ইবনে কুলসুম, সাহল ইবনে হিশাম আল-বায়রূতী, আবু হাইওয়াহ শুরাইহ ইবনে ইয়াযীদ আল-হিমসী, শাকীক ইবনে ইব্রাহীম আল-বালখী, দামরা ইবনে রাবিয়া, আব্দুর রহমান ইবনে যাহহাক আল-হিমসী, আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযাঈ—যিনি তাঁর থেকে বয়সে বড় ছিলেন, উতবা ইবনে সাকান আল-ফাযারী, উমর ইবনে হাফস আল-আসকালানী, ঈসা ইবনে খাযিম, ফাদালা ইবনে হুসাইন আদ-দব্বী, কতন ইবনে সালিহ আদ-দিমাশকী—যিনি একজন দুর্বল বর্ণনাকারী (৩), মুহাম্মদ ইবনে হিমইয়ার আল-সুলাইহী এবং মুফাদদাল ইবনে ইউনুস আল-কুফী।

ইমাম নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, বিশ্বস্ত এবং অন্যতম একজন জাহিদ (তপস্বী)।

আবু আব্দুর রহমান আল-সুলামী আল-নায়সাবুরী (৪) বলেন: আমি আদ-দারা কুতনীকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তখন তিনি বললেন: যখন তাঁর থেকে কোনো নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বর্ণনা করেন, তখন তাঁর হাদীস সহীহ।

--------------------------------------------

(১) নাহহাস: নূন বর্ণের উপর ফাতহাহ এবং হা বর্ণের উপর তাশদীদ সহযোগে, আর শেষে সীন মুহমালাহ (বিন্দুহীন সীন)।

এবং কাহাম: ক্বাফ বর্ণের উপর ফাতহাহ এবং হা বর্ণের উপর সুকূন সহযোগে। তিনি বসরার একজন দুর্বল বর্ণনাকারী, অচিরেই তাঁর আলোচনা আসবে।

(২) দেখুন তারিখুল খাতিব: ৬ / ৪৭।

(৩) বরং অন্যতম একজন চরম মিথ্যাবাদী (আল-মীযান: ৩ / ৩৯১)।

(৪) আমি এটি 'তাবাকাতুস সূফিয়্যাহ'-তে তাঁর জীবনীতে পাইনি, সম্ভবত তিনি এটি তাঁর বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া 'তারিখ' গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃত করেছেন।