(১) আস-সিকাত, পত্র: ৩।

(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৫/৫৬।

(৩) তাবাকাত ইবনে সাদ-এ ওয়াকিদির উক্তিটি এভাবে এসেছে: "শুনে এবং সচক্ষে দেখে"।

(৪) একইভাবে ইবনে সাদ তাঁকে তাবিঈদের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন, দেখুন: ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ানের ‘আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ’: ১/৩৬৭।

(৫) নাসায়ি ‘কিতাবুল কুনা’-তে তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন যেমনটি মুগলতাই (১/পত্র ৫৯) উল্লেখ করেছেন। ইবনে খালফুন বলেছেন: তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে এবং তাঁর সম্পর্কে ‘সাবত’ (সুদৃঢ়) শব্দটিও ব্যবহৃত হয়েছে। ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (আস-সিকাত: ১/পত্র ১৭)।

(৬) ইবনে সাদ তাঁর ‘তাবাকাত’-এ, খলিফা ইবনে খাইয়াত তাঁর ‘তারিখ’-এ, ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সিকাত’-এ, ইবনুল কাইসারানি ‘আল-জাম’ গ্রন্থে এবং জাহাবি ‘আল-কাশিফ’ গ্রন্থে এই মতটিকেই নিশ্চিত করেছেন; সুতরাং এটিই নির্ভরযোগ্য মত।

(৭) আল-মিজ্জির বক্তব্য "তাঁর বয়স ছিল পঁচাত্তর বছর"-এর ওপর ইবনে হাজার আপত্তি তুলেছেন। তিনি ‘আত-তাহজিব’ (১/১৩৯) গ্রন্থে বলেন: আমি বলি, তাঁর বয়সের এই পরিমাপে দ্বিমত রয়েছে। কেননা একদল ইমাম তাঁকে সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, তাঁদের মধ্যে আবু নুআইম এবং আবু ইসহাক ইবনুল আমিন অন্যতম। তাঁদের দলিল হলো, তিনি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং ওয়াকিদিও তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। নাসায়ি ‘কিতাবুল কুনা’-তে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য। তাঁরা বলেন: তিনি নবী (সা.)-এর স্মৃতিচারণ করতেন। বুখারি ‘আত-তারিখুল আওসাত’-এ বলেছেন: ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সা.) বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা (ইসতিসকা) করেছেন। কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) তাঁদের নিয়ে বৃষ্টির প্রার্থনা করেছেন। তবে আমি (ইবনে হাজার) এটিকে সহিহ মনে করি না, কারণ তাঁর মাতা উম্মু কুলসুমকে তাঁর ভাই ওয়ালিদ মক্কা বিজয়ের দিনগুলোতে আবদুর রহমান ইবনে আউফের সাথে বিবাহ দিয়েছিলেন। বাশশার (সম্পাদক) বলেন: ওয়াকিদি কীভাবে এটি স্পষ্টভাবে বললেন তা আমার বোধগম্য নয়, কারণ তিনিই আবার উল্লেখ করেছেন যে ইবরাহিম পঁচাত্তর বছর বয়সে মারা গেছেন, যেমনটি ইবনে সাদ তাঁর ‘তাবাকাত’ (৫/৫৬) গ্রন্থে নকল করেছেন। আর ‘আল-কামাল’-এর রচয়িতা আব্দুল গনি এবং আল-মিজ্জিও দৃশ্যত সেখান থেকেই তথ্যটি গ্রহণ করেছেন।

(৮) তাঁর জীবনী ও সংশ্লিষ্ট তথ্যের জন্য দেখুন: তাবাকাত ইবনে সাদ: ৫/৫৫-৫৬, তারিখ খলিফা: ৩১৩ (দ্বিতীয় উমরিয়া সংস্করণ), বুখারির তারিখ আল-কাবির: ১/১/২৯৫, তারিখ আস-সগির: ১০৫, ইবনে আবি হাতিমের আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ১/১/১১১, ইবনে মানজুয়াইহ-র রিজালু সহিহ মুসলিম, পত্র: ৪-৫, ইবনুল কাইসারানির আল-জাম: ১/১৭ এবং জাহাবির গ্রন্থসমূহ ইত্যাদি।