(১) ইমাম বুখারি তাঁর তারিখ আল-কবির গ্রন্থে বলেছেন: "আবদুর রহমান ইবন আউফের সন্তানদের কেউ কেউ বলেছেন: তাঁর উপনাম আবু মুহাম্মাদ। আবু আবদুল্লাহ (বুখারি) বলেন: আমার আশঙ্কা হয় যে এটি একটি বিভ্রম হতে পারে।" (১/১/২৯৫)

(২) মুগলতাই এই বক্তব্যের ওপর আপত্তি উত্থাপন করে বলেছেন: "মিজ্জির উক্তি—'তাঁর মাতা প্রথম পর্যায়ের হিজরতকারী নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন'—এটি পর্যালোচনার দাবি রাখে। কারণ সীরাত ও ইতিহাস বিশেষজ্ঞগণের মাঝে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই যে, তাঁর হিজরত ছিল হুদায়বিয়ার পরবর্তী সময়ে।" (ইকমাল ১/ পত্র: ৫৯)। বাশার বলেন: এটি একটি অসার আপত্তি। কারণ ইবন সাদ বলেছেন: "তিনি মক্কায় ইসলাম গ্রহণ করেন এবং হিজরতের পূর্বেই বায়আত সম্পন্ন করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করার পর নারীদের মধ্যে তিনিই প্রথম হিজরত করেন। আমরা কুরাইশ বংশীয় এমন কোনো নারীর কথা জানি না যিনি তাঁর পিতামাতার নিকট থেকে মুসলিম ও হিজরতকারী হিসেবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে বেরিয়েছিলেন একমাত্র উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা ব্যতীত। তিনি মক্কা থেকে একা বের হন এবং খুজাআ গোত্রের এক ব্যক্তির সাহচর্যে মদিনায় এসে পৌঁছান সন্ধিকালীন সময়ে, অর্থাৎ হুদায়বিয়ার সন্ধির সময়..." (আত-তাবাকাত: ৮/২৩০)। ইমাম দাহাবি 'আত-তাজরিদ' গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি দুই কিবলার দিকে সালাত আদায় করেছেন এবং হুদায়বিয়ার বছর পায়ে হেঁটে মদিনায় হিজরত করেছেন। তাঁর ব্যাপারেই পরীক্ষার আয়াত (আয়াতুল ইমতিহান) নাজিল হয়। অতঃপর তাঁকে যায়িদ ইবন হারিসাহ বিবাহ করেন, এরপর জুবাইর, এরপর আবদুর রহমান ইবন আউফ—যাঁর ঔরসে তিনি ইব্রাহিম ও হুমায়দকে জন্ম দেন। আবদুর রহমান মারা গেলে আমর ইবনুল আস তাঁকে বিবাহ করেন এবং এক মাস পরই তিনি ইন্তেকাল করেন।" (২/৩৩৩)। বাশার বলেন: এই সবকিছুর পর মিজ্জি কেন এই কথা বলবেন না?!