হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 144

وَقَال مُحَمَّد بْن حمير عَن إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة: من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا.

وَقَال النَّسَائي: أخبرني صفوان بْن عَمْرو، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد ابن زياد أبو مسعود من أهل بيت المقدس، قال: سمعت إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة وهو يقول لمن جاء من الغزو: قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر؟ قالوا: يا أبا إِسْمَاعِيل: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب.

وَقَال ضمرة بْن ربيعة: ما رأيت لذة العيش إلا في خصلتين: أكل اموز بالعسل في ظل صخرة بيت المقدس، وحديث ابن أَبي عبلة. فلم أر أفصح منه.

أَخْبَرَنَا بذلك أبو بكر مُحَمَّد بْن إسماعيل ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا الشريف أبو جعفر أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز العباسي المكي، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحسن بْن عَبْد الرحمن الشافعي، قال: أَخْبَرَنَا أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس العبقسي (1) قال: أَخْبَرَنَا العباس بن محمد ابن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا دهثم بْن الفضل بْن خلف الرملي، قال: سمعت ضمرة بن ربيعة يقول، فذكره.

وَقَال سلم بْن ميمون الخواص: حَدَّثَنَا مُحَمَّد أبو عثمان المقدسي عَن إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة، قال:

لسانك ما بخلت به مصون • فلا تهمله ليس له قيود

وسكن بالصمات خبي صدر • كما يخبى الزبرجد والفريد (2)

--------------------------------------------

(1) نسبة إلى عبد القيس القبيلة المشهورة، والمشهور في النسبة إليها"عبدي"، لكن أحمد بن إبراهيم هذا نسب هكذا واشتهر به، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما.

(2) الفريد: اللؤلؤ.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 144


মুহাম্মদ ইবন হিমইয়ার ইবরাহীম ইবন আবু আবলা থেকে বর্ণনা করেন: যে ব্যক্তি বিরল বা অপ্রচলিত ইলম (জ্ঞান) ধারণ করল, সে মূলত এক বিশাল অনিষ্ট বহন করল।

ইমাম নাসাঈ বলেন: সাফওয়ান ইবন আমর আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: বায়তুল মাকদিসের অধিবাসী মুহাম্মদ ইবন যিয়াদ আবু মাসউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম ইবন আবু আবলাকে যুদ্ধ থেকে ফিরে আসা এক দলের উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছি: তোমরা ছোট জিহাদ থেকে ফিরে এসেছ, কিন্তু বড় জিহাদের ব্যাপারে তোমরা কী করলে? তারা বলল: হে আবু ইসমাইল! বড় জিহাদ কোনটি? তিনি বললেন: অন্তরের জিহাদ।

দামরা ইবন রাবীআ বলেন: আমি জীবনের স্বাদ কেবল দুটি বিষয়ে পেয়েছি: বায়তুল মাকদিসের পাথরের ছায়ায় বসে মধুর সাথে কলা খাওয়া এবং ইবন আবু আবলার সান্নিধ্যে অবস্থান ও তাঁর হাদীস শ্রবণ। আমি তাঁর চেয়ে অধিক সাবলীল ও বাগ্মী আর কাউকে দেখিনি।

আবু বকর মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল ইবনুল আনমাতি আমাদের এ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল বারাকাত দাউদ ইবন আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন মুলাইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আশ-শরীফ আবু জাফর আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আযীয আল-আব্বাসী আল-মাক্কী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলী আল-হাসান ইবন আব্দুর রহমান আশ-শাফিঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবন ইবরাহীম ইবন ফিরাস আল-আবকাসি (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্বাস ইবন মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবন কুতাইবা আল-আসকালানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দাহসাম ইবনুল ফযল ইবন খালাফ আর-রামলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি দামরা ইবন রাবীআকে এটি বলতে শুনেছি।

সালম ইবন মায়মুন আল-খাওওয়াস বলেন: মুহাম্মদ আবু উসমান আল-মাকদিসি আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবন আবু আবলা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

তোমার জিহ্বা যতক্ষণ তুমি একে সংবরণ করবে ততক্ষণ তা সুরক্ষিত থাকবে • সুতরাং একে লাগামহীন ছেড়ে দিও না কারণ এর কোনো বন্ধন নেই

আর নীরবতার মাধ্যমে অন্তরের গোপন বিষয়কে লুকিয়ে রাখো • যেভাবে পান্না ও মুক্তা লুকিয়ে রাখা হয় (২)

--------------------------------------------

(১) এটি প্রসিদ্ধ গোত্র 'আব্দুল কায়স'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত; যদিও এই গোত্রের দিকে সম্বন্ধ করে সাধারণত 'আবদি' বলা হয়, তবে এই আহমদ ইবন ইবরাহীম এভাবেই সম্বন্ধিত হয়েছেন এবং এতেই খ্যাতি লাভ করেছেন, যেমনটি সামআনি-র 'আনসাব' এবং ইবনুল আসিরের 'লুবাব' ও অন্যান্য কিতাবে বর্ণিত হয়েছে।

(২) আল-ফারিদ: মুক্তা।