الضرير، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ووكيع بْن الجراح (ق) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ضعيف الحديث، ليس بقوي في الحديث (1) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنْ يحيى بْن مَعِين (2) : ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال أبو زُرْعَة: ضعيف (3) .
وَقَال أبو حاتم: ضعيف الحديث. منكر الحديث (4)
وقَال البُخارِيُّ (5) منكر الحديث.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: يضعف في الحديث.
وَقَال النَّسَائي: منكر الحديث (6) .
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وَقَال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (7) : ومع ضعفه يكتب حديثه، وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه، وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه (8) .
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 166
আদ-দারীর, মুহাম্মাদ বিন রাবীআহ আল-কিলাবী এবং ওয়াকী বিন আল-জাররাহ (ক্ব)।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল, হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি শক্তিশালী নন (১)।
আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (২) থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর হাদিস উল্লেখযোগ্য কিছু নয়।
আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি দুর্বল (৩)।
আবু হাতিম বলেছেন: হাদিসে দুর্বল, মুনকারুল হাদিস (৪)।
বুখারী (৫) বলেছেন: মুনকারুল হাদিস।
তিরমিযী বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁকে দুর্বল গণ্য করা হয়।
নাসায়ী বলেছেন: মুনকারুল হাদিস (৬)।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন এবং তাঁর হাদিস লিখে রাখা যাবে না।
হাকিম আবু আহমাদ বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
আবু আহমাদ বিন আদি (৭) বলেছেন: তাঁর দুর্বলতা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লিখে রাখা হয়; তবে আমার মতে তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়, আর ইব্রাহিম আল-খুযী আমার কাছে তাঁর চেয়ে অধিক উত্তম (৮)।
--------------------------------------------
