হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 215

وحفص بْن غياث، وحماد بْن زيد، وحماد بْن يحيى الأبح، وربعي بن علية، وزكريا بْن عَبد الله بْن يزيد الصهباني، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشبيب بْن سليم البَصْرِيّ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وصالح بْن عُمَر الواسطي، وعباد بْن العوام، وعبد الله بْن إدريس (د) ، وأبي شيخ عَبد الله بْن مروان الحراني، وعُبَيد بن يعيش، وهو من أقرانه، وعلي ابن مسهر (د) ، وعُمَر بْن رديح (1) ، وأبي حفص عُمَر بْن عَبْد الرحمن الأبار، وعنبسة بْن عَبْد الواحد القرشي، والفرج بْن فضالة، والمُسَيَّب بْن شَرِيك، ومعتمر بْن سُلَيْمان، وأبي المغيرة النضر بْن إِسْمَاعِيل، وهشيم بْن بشير، وأبي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ اليشكري، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويوسف بْن يعقوب الماجشون

رَوَى عَنه: أبو داود، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهري، وإبراهيم ابن عَبد الرحيم بْن دنوقا (2) ، وإبراهيم بْن الهيثم البلدي، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن فيل البالسي، وأحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَحْمَد بْن خليد الكندي الحلبي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن علي بْن مُحَمَّد بْن حاطب الحاطبى، وإسحاق بْن سيار النصيبي، وجعفر بْن مُحَمَّدِ بْن بكر البالسي، والحسن بْن علي بْن الوليد الفارسي، والحسن بْن مُحَمَّد بْن الصباح الزعفراني، وزهير بْن مُحَمَّد بْن قمير المروزي، وعباس بْن أحمد بْن الازهر المستملي، وعابس بن محمد

--------------------------------------------

(1) بالحاء المهملة، وانظر مشتبه الذهبي: 295

(2) في هامش الاصل بخط الذهبي - الذي أعرفه - تعليق نصه: وفي المتأخرين دبوقا بالباء المخففة"وَقَال في (المشتبه: 281 - 282) : دبوقا - بموحدة - رضي الدين جعفر بن علي الربعي ابن دبوقا الكاتب، تلا بالسبع على السخاوي، توفي سنة 691. وبنون: إبراهيم بْن عَبد الرحيم بْن دنوقا، يروي عن محمد بن سابق وغيره، بغدادي"وابن دنوقا هذا وثقه الدارقطني وغيره وتوفي سنة 279 هـ (تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 135 - 136) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 215


এবং হাফস ইবনে গিয়াস, হাম্মাদ ইবনে যাইদ, হাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আবাহ, রুবাই ইবনে উলাইয়্যাহ, জাকারিয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আস-সাহবানি, সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ, শাবীব ইবনে সালিম আল-বাসরি, শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি, সালিহ ইবনে উমর আল-ওয়াসিতি, আব্বাদ ইবনে আল-আওয়াম, আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরিস (দ), আবু শাইখ আব্দুল্লাহ ইবনে মারওয়ান আল-হাররানি, উবাইদ ইবনে ইয়াঈশ—যিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আলি ইবনে মুশহির (দ), উমর ইবনে রুদিহ (১), আবু হাফস উমর ইবনে আব্দুর রহমান আল-আব্বার, আনবাসাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-কুরাশি, আল-ফারাজ ইবনে ফাদালাহ, আল-মুসাইয়্যাব ইবনে শারিক, মুতামির ইবনে সুলাইমান, আবুল মুগিরা আন-নাদর ইবনে ইসমাইল, হুশাইম ইবনে বাশির, আবু আওয়ানা আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি যাইদাহ এবং ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আল-মাজিশুন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ, ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি, ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহিম ইবনে দানুকা (২), ইব্রাহিম ইবনে আল-হাইসাম আল-বালাদি, আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ফিল আল-বালিসি, আহমাদ ইবনে ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি, আহমাদ ইবনে খুলইদ আল-কিন্দি আল-হালাবি, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাতিব আল-হাতিবি, ইসহাক ইবনে সাইয়্যার আন-নাসিবি, জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বালিসি, আল-হাসান ইবনে আলি ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-ফারিসি, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আস-সাব্বাহ আল-জাফরানি, জুহাইর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কুমাইর আল-মারওয়াযি, আব্বাস ইবনে আহমাদ ইবনে আল-আযহার আল-মুস্তামলি এবং আবিস ইবনে মুহাম্মদ।

--------------------------------------------

(১) 'হা' (ح) বর্ণযোগে, দেখুন আয-যাহাবির 'মুশতাবিহ': ২৯৫।

(২) মূল পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় আয-যাহাবির হস্তাক্ষরে—যা আমি চিনি—একটি টীকা রয়েছে যার পাঠ হলো: "পরবর্তীদের মধ্যে দবূকা রয়েছে, যা হালকা 'বা' বর্ণযোগে।" এবং তিনি (মুশতাবিহ: ২৮১-২৮২) গ্রন্থে বলেছেন: "দবূকা—এক নুকতাওয়ালা 'বা' যোগে—তিনি হলেন রদ্বি উদ্দিন জাফর ইবনে আলি আর-রুবাই ইবনুদ দবূকা আল-কাতিব, তিনি আস-সাখাভির নিকট সাত কিরাআতে তিলাওয়াত করেছেন এবং ৬৯১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর 'নূন' যোগে হলেন: ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহিম ইবনে দানুকা, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাবিক এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বাগদাদি।" এবং এই ইবনে দানুকাকে আদ-দারা কুতনি ও অন্যান্যরা নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি ২৭৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (আল-খতিবের তারিখ বাগদাদ: ৬/১৩৫-১৩৬)।