= তিনি তাঁর সাথে নরম সুরে কথা বললেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যা বলার তা তো বললেনই, আবার তাঁর সাথে নরম সুরে কথা বললেন? তিনি বললেন: হে আয়েশা! মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যার অশ্লীল আচরণের ভয়ে মানুষ তাকে বর্জন করে বা ছেড়ে দেয়। ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন ১০ / ৩৭৮ ও ৩৮০ পৃষ্ঠায় রাওহ ইবনুল কাসিমের সূত্র ধরে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে। ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন ৬ / ১৭৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট শু’বা বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুল মুগীরা ইবনে শু’বা থেকে এবং তিনি আয়েশা থেকে। ইমাম আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন ৬ / ১৫৮ পৃষ্ঠায় আবু আমির ও শুরাইহ ইবনুন নু'মানের সূত্রে, তাঁরা বলেছেন আমাদের নিকট ফুলইহ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা’মার থেকে, তিনি আয়েশার আযাদকৃত দাস আবু ইউনুস থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(১) ইবনে হিব্বান তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের তালিকায় আল-মুগীরা ইবনে মিকসামের নাম যোগ করেছেন। (আস-সিকাত ১ / পত্র: ২)।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল, তাঁর পুত্র আবদুর রহমান রচিত: ১ / ১ / ১৩৪।

(৩) পার্থক্য নিরূপণের জন্য যা সংযোজন করা প্রয়োজন:

৩৯- ইবরাহিম ইবনে মাইমুন আল-ফাযারি আল-খাইয়্যাত, আবু ইসহাক, যিনি আন-নাহহাস নামে পরিচিত।

সামুরাহ ইবনে জুনদুবের বংশের আযাদকৃত দাস, কুফী।

তিনি তাঁর পিতা, সা'দ ইবনে সামুরাহ এবং উরওয়াহ ইবনে ফায়িদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, কায়স ইবনুর রাবী’, ওয়াকী’ ইবনুল জাররাহ, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান প্রমুখ।

ইবনে মাঈন তাঁর ইতিহাসে (২ / ১৪) এটি উল্লেখ করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া আল-খালকানির মামা। আল-বুখারি তাঁর আল-তারীখুল কাবীরে (১ / ১ / ৩২৫ - ৩২৬) এটি উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম আর-রাযী বলেন: আমি আমার পিতাকে ইবরাহিম ইবনে মাইমুন আন-নাহহাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তাঁর অবস্থান সততার স্তরে" (আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ১ / ১ / ১৩৫)। আবু হাফস ইবনে শাহীন তাঁকে নির্ভরযোগ্য হিসেবে গণ্য করেছেন এবং আস-সিকাত (পত্র: ৭) গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন। অনুরূপভাবে ইবনে হিব্বান আল-বুসতীও (আস-সিকাত: ১ / পত্র: ২০)।

(৪) ইমাম বুখারির আল-তারীখুল কাবীরে (১ / ১ / ৩২৬) "মাইমুন" শব্দটিতে বর্ণ বিভ্রাট ঘটে "মাইমুনা" হয়েছে।