হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 229

261- بخ د س ق: إِبْرَاهِيم بن نشيط (1) بن يوسف الوعلاني (2) ، ويُقال: الخولاني، مولاهم، أبو بكر المِصْرِي، ويُقال: الشامي، ويُقال: المدني، ووعلان: بطن من مراد.

دخل على عَبد الله بْن الحارث بْن جزء الزبيدي.

ورَوَى عَن: بكير بْن عَبد الله بْن الأشج، وتبيع الحميري ابْن امرأة كعب الأحبار، وسَعِيد بْن أَبي هلال، وسُلَيْمان بْن جميع المدني، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حجيرة، وعبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي حسين (ق) ، وعبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ، وعُبَيد الله بْن أَبي جعفر، وقيس بْن رافع، وكعب بْن علقمة (بخ د س) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (س) ، ونافع مولى ابْن عُمَر.

رَوَى عَنه: رجاء أبو الأشيم، ورشدين بْن سعد، وعبد الله بْن المبارك (بخ د س) ، وعبد الله بْن وهب (س ق) ، الليث بْن سعد (د س) .

قال أبو زُرْعَة وأبو حاتم والدارقطني: ثقة (3) .

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: غزا القسطنطينية في خلافة الوليد بْن

--------------------------------------------

= من جهتهما. ونقل الذهبي عَن أبي حاتم الرازي قوله: كان يكذب" (الميزان: 1 / 69) ، ولا نعلم أين ذكر ذلك أبو حاتم، وقد نقلنا قبل قليل قوله، نقلا من كتاب ابنه، أنه لا بأس به.

(1) بفتح النون وكسر الشين المعجمة.

(2) بفتح الواو وسكون العين المهملة.

(3) ووثقه أبو حفص بن شاهين ونقل عن الإمام أحمد بن حنبل قوله فيه: ثقة ثقة" (الثقات، الورقة: 6) ، ووثقه ابن حبان البستي وذكره في (الثقات: 1 / الورقة: 20) ، وَقَال في (مشاهير علماء الامصار: 187) : من عباد أهل مصر وصالحيهم". ووثقه العجلي (الثقات، الورقة: 3) وخرج ابن خزيمة حديثه في (صحيحه"والحاكم في "مستدركه"وابن حبان في "صحيحه"وَقَال الكندي في كتاب"الموالي": كان فقيها. ووثقه ابن خلفون أيضا (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 73) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 229


২৬১- বুখারী (জুয আল-কিরাআহ), আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ: ইব্রাহিম বিন নাশিত (১) বিন ইউসুফ আল-ওয়ালানি (২), এবং বলা হয়: আল-খাওলানি, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু বকর আল-মিসরি; তাঁকে আশ-শামি এবং আল-মাদানিও বলা হয়। আর ‘ওয়ালান’ হলো মুরাদ গোত্রের একটি শাখা।

তিনি আবদুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন জায আল-যুবাইদির নিকট প্রবেশ করেছিলেন।

এবং তিনি বর্ণনা করেছেন: বুকাইর বিন আবদুল্লাহ বিন আল-আশাজ্জ, তুবাই আল-হিময়ারি (কাব আল-আহবারের স্ত্রীর পুত্র), সাঈদ বিন আবি হিলাল, সুলাইমান বিন জামি আল-মাদানি, আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন হুজাইরাহ, আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন আবি হুসাইন (ইবনে মাজাহ), আবদুর রহমান বিন শিমাসাহ, উবাইদুল্লাহ বিন আবি জাফর, কাইস বিন রাফি, কাব বিন আলক্বামাহ (বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ), মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন শিহাব আল-জুহরি (নাসাঈ), এবং ইবনে উমরের আযাদকৃত দাস নাফি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: রাজা আবু আল-আশয়াম, রিশদিন বিন সাদ, আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক (বুখারী, আবু দাউদ, নাসাঈ), আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব (নাসাঈ, ইবনে মাজাহ) এবং আল-লাইস বিন সাদ (আবু দাউদ, নাসাঈ)।

আবু যুরআ, আবু হাতিম এবং আদ-দারাকুতনি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (৩)।

আবু সাঈদ বিন ইউনুস বলেছেন: তিনি ওয়ালিদ বিন... এর খিলাফতকালে কনস্টান্টিনোপল অভিযানে অংশগ্রহণ করেন।

--------------------------------------------

= তাদের পক্ষ থেকে। আয-যাহাবি আবু হাতিম আর-রাজি থেকে তাঁর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "সে মিথ্যা বলত" (আল-মিযান: ১/৬৯), কিন্তু আবু হাতিম কোথায় তা বলেছেন আমরা জানি না। আমরা কিছুক্ষণ আগে তাঁর পুত্রের কিতাব থেকে তাঁর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছি যে, তিনি "মন্দ নন"।

(১) 'নুন' বর্ণে ফাতহাহ এবং 'শিন' বর্ণে কাসরাহ সহ।

(২) 'ওয়াও' বর্ণে ফাতহাহ এবং 'আইন' বর্ণে সুকুন সহ।

(৩) আবু হাফস বিন শাহিন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল থেকে তাঁর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন যে: "নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য" (আস-সিক্বাত, পৃ: ৬)। ইবনে হিব্বান আল-বুস্তি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং (আস-সিক্বাত: ১/ ২০) গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন। তিনি (মাশাহির উলামা আল-আমসার: ১৮৭) গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি মিসরবাসীদের মধ্যে অন্যতম আবেদ ও পুণ্যবান ব্যক্তি ছিলেন।" আল-ইজলিও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (আস-সিক্বাত, পৃ: ৩)। ইবনে খুযাইমা তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে, আল-হাকিম তাঁর ‘মুসতাদরাক’ গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন। আল-কিন্দী 'আল-মাওয়ালি' কিতাবে বলেছেন: "তিনি ফকিহ ছিলেন।" ইবনে খালফুনও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন (ইকমাল মুগলাতাই: ১/৭৩)।