হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 299

شيخ لأسد بْن موسى، وأبو بكر بْن عياش.

قال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين (1) . يكتب من حديثه الرقاق.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (2) : ليس له كبير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم (3) .

روى له ابن ماجه في "التفسير.

292- ق:‌‌ إدريس بن صبيح الأَودِيّ.

عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب: حضرت ابن عُمَر في جنازة فلما وضعها في اللحد، قال: بسم الله. الحديث.

رَوَى عَنه: حماد بْن عَبْد الرحمن الكلبي (ق) .

قال أبو حاتم (4) : مجهول.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي: (5) : إنما هو إدريس بْن يزيد الأَودِيّ.

روى له ابن ماجه.

293- ع: إدريس بن يزيد بن عَبْد الرحمن الأَودِيّ

--------------------------------------------

(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 167 عن عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمان عن ابن أَبي مريم، به. وانظر تاريخ يحيى برواية عباس الدوري (2 / 12) ، قال: وقد روى عنه مروان بْن معاوية.

(2) الكامل: 2 / الورقة: 168.

(3) ونقل الذهبي عن الدارقطني قوله فيه: متروك" (الميزان: 1 / 169) وذكر مغلطاي أن ممن ضعفه: أبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي. قال بشار: ومع كل ذلك ذكره ابنُ حِبَّان فِي "الثقات، الورقة: 23"، وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وهو من تساهلهما. وانظر"الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 264.

(4) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 264.

(5) لم أجده في نسختي من"الكامل". وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات: 1 / الورقة: 23"=

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 299


তিনি আসাদ বিন মূসা এবং আবু বকর বিন আইয়াশের উস্তাদ।

আহমাদ বিন সাদ বিন আবু মারয়াম ইয়াহইয়া বিন মাঈন (১) থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর হাদীস থেকে কেবল রিক্বাক (হৃদয়স্পর্শী বর্ণনা) লিখে রাখা যায়।

আবু আহমাদ বিন আদি (২) বলেন: তাঁর খুব বেশি বর্ণনা নেই, তাঁর হাদীসগুলো সংখ্যায় সীমিত। আমি আশা করি তিনি সেই দুর্বল রাবীদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদীস লিখে রাখা যায় (৩)।

ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে 'আত-তাফসীর'-এ বর্ণনা করেছেন।

২৯২- ক্বাফ:‌ ‌ ইদরীস বিন সাবিহ আল-আউদী.

বর্ণনায়: সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যাব থেকে: আমি ইবনে উমরের সাথে এক জানাযায় উপস্থিত ছিলাম; যখন তিনি মৃত ব্যক্তিকে কবরের গর্তে রাখলেন, তখন বললেন: বিসমিল্লাহ। (পুরো হাদীস)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আল-কালবী (ক্বাফ)।

আবু হাতিম (৪) বলেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।

আবু আহমাদ বিন আদি (৫) বলেন: মূলত তিনি ইদরীস বিন ইয়াযীদ আল-আউদী।

ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

২৯৩- আইন: ইদরীস বিন ইয়াযীদ বিন আবদুর রহমান আল-আউদী

--------------------------------------------

(১) ইবনুল আদি রচিত আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৬৭; আলী বিন আহমাদ বিন সুলায়মান থেকে, তিনি ইবনে আবু মারয়াম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্রষ্টব্য: আব্বাস আদ-দাওরী বর্ণিত ইয়াহইয়ার তারিখ (২/১২); তিনি বলেন: মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

(২) আল-কামিল: ২ / পত্র: ১৬৮।

(৩) আয-যাহাবী আদ-দারা কুতনী থেকে তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "মাতরুক" (পরিত্যজ্য) (আল-মীযান: ১/১৬৯)। মুগলত্বাই উল্লেখ করেছেন যে, যারা তাঁকে দুর্বল বলেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: আবুল আরব আল-কাইরাওয়ানী এবং আবুল কাসিম আল-বালখী। বাশশার বলেন: এতদসত্ত্বেও ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিক্বাত' (পত্র: ২৩)-এ উল্লেখ করেছেন এবং আল-হাকিম তাঁর হাদীস 'আল-মুস্তাদরাক'-এ বর্ণনা করেছেন, যা তাঁদের শিথিলতার উদাহরণ। দ্রষ্টব্য: ইবনে আবু হাতিম রচিত 'আল-জারহ ওয়াত তা'দীল': ১/১/২৬৪।

(৪) তাঁর পুত্র আবদুর রহমানের গ্রন্থ 'আল-জারহ ওয়াত তা'দীল' দ্রষ্টব্য: ১/১/২৬৪।

(৫) আমি আমার কাছে থাকা 'আল-কামিল'-এর পাণ্ডুলিপিতে এটি খুঁজে পাইনি। তবে ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিক্বাত' (১/পত্র: ২৩)-এ উল্লেখ করেছেন।