হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 304

قال أبو داود (1) : ثقة.

قال: وَقَال أحمد: كان مكينا عند شعبة (2) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سهل بْن عسكر، عَن أحمد بْن حنبل (3) : كان من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة.

وَقَال أبو العباس بْن عقدة، عَن القاسم بْن عَبد الله بْن عامر (4) : سمعت يحيى بْن مَعِين: سئل عَن آدم بْن أَبي إياس، فَقَالَ: ثقة، ربما حدث عَن قوم ضعفي (5) .

وَقَال النَّسَائي: لا بأس به.

وَقَال أبو حاتم (6) : ثقة مأمون. متعبد من خيار عباد الله.

وَقَال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي السراج، عَن إِبْرَاهِيم بْن الهيثم البلدي: بلغ آدم بْن أَبي إياس نيفا وتسعين سنة، وكان لا

--------------------------------------------

(1) تاريخ الخطيب: 7 / 29.

(2) وهذه هي رواية أبي عُبَيد مُحَمَّد بْن علي الآجري عَن أبي داود كما ذكرها الخطيب بسنده إليه. وهناك رواية أخرى أوردها الخطيب عن البرقاني، عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنويه، عن الحسين بن إدريس، عَن أبي داود، قال: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: زعموا أن آدم كان مكينا عند شعبة" (تاريخ الخطيب: 7 / 28) .

(3) ثقات ابن شاهين، (الوقرة: 11) وتاريخ الخطيب: 7 / 28.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: حضرت آدم بْن أَبي إياس العسقلاني - وَقَال له رجل: سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل وسئل عن شعبة: كان يملي عليهم ببغداد أو يقرأ؟ قال: كان يقرأ، وكان أربعة أنفس يكتبون (منهم آدم) - فقال آدم: صدق كنت سريع الخط وكنت أكتب وكان الناس يأخذون من عندي، وقدم شعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مئة حديث فحضرت أنا منها عشرين مجلسا سمعت ألفي حديث وفاتني عشرون مجلسا"الجرح والتعديل: 1 / 1 / 268) .

(4) تاريخ الخطيب: 7 / 29.

(5) في تاريخ الخطيب: ضعفاء"وما هنا هو الصحيح.

(6) انظر كتاب ابنه عَبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 268.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 304


আবু দাউদ (১) বলেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।

তিনি বলেন: এবং আহমাদ বলেন: শু'বাহর নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা ছিল (২)।

মুহাম্মাদ বিন সাহল বিন আসকার, আহমাদ বিন হাম্বল (৩) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি সেই ছয় বা সাতজন ব্যক্তির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা শু'বাহর নিকট হাদিস যথাযথভাবে সংরক্ষণ করতেন।

আবুল আব্বাস বিন উকদাহ, কাসিম বিন আব্দুল্লাহ বিন আমির (৪) থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে বলতে শুনেছি; যখন তাঁকে আদম বিন আবি ইয়াস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি বললেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), তবে সম্ভবত তিনি কিছু দুর্বল ব্যক্তিদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন (৫)।

নাসাঈ বলেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আবু হাতিম (৬) বলেন: সিকাহ (নির্ভরযোগ্য) ও বিশ্বস্ত। আল্লাহর সর্বোত্তম বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত একজন ইবাদতকারী ব্যক্তি।

মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আস-সাক্বাফি আস-সাররাজ, ইব্রাহিম বিন আল-হাইসাম আল-বালাদি থেকে বর্ণনা করেন: আদম বিন আবি ইয়াসের বয়স নব্বই বছরের কিছু বেশি হয়েছিল, আর তিনি ছিলেন না...

--------------------------------------------

(১) তারিখুল খাতিব: ৭ / ২৯।

(২) এটি আবু উবাইদ মুহাম্মাদ বিন আলি আল-আজ্জুরির বর্ণনা যা তিনি আবু দাউদ থেকে গ্রহণ করেছেন, যেমনটি খাতিব তাঁর সনদে উল্লেখ করেছেন। খাতিব বারকানি থেকে অন্য একটি বর্ণনাও উল্লেখ করেছেন, যা আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাসনুওয়াইহ থেকে, তিনি হুসাইন বিন ইদ্রিস থেকে এবং তিনি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: "তারা মনে করত যে, শু'বাহর নিকট আদমের বিশেষ মর্যাদা ছিল" (তারিখুল খাতিব: ৭ / ২৮)।

(৩) সিকাতু ইবনে শাহিন, (আল-ওয়াকরাহ: ১১) এবং তারিখুল খাতিব: ৭ / ২৮।

আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম আর-রাজি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আদম বিন আবি ইয়াস আল-আসকালানির নিকট উপস্থিত ছিলাম - এবং এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমি আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে শু'বাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তিনি কি বাগদাদে তাদেরকে লিখে দিতেন না পড়ে শোনাতেন? তিনি বললেন: তিনি পড়ে শোনাতেন, আর চারজন ব্যক্তি তা লিখে নিতেন (যাদের মধ্যে আদমও ছিলেন) - তখন আদম বললেন: তিনি সত্য বলেছেন, আমি দ্রুত লিখতে পারতাম এবং আমি লিখতাম আর মানুষ আমার নিকট থেকে লিখে নিত। শু'বাহ বাগদাদে আগমন করেন এবং সেখানে চল্লিশটি মজলিসে হাদিস বর্ণনা করেন, প্রতি মজলিসে একশটি করে হাদিস ছিল। আমি তার মধ্যে বিশটি মজলিসে উপস্থিত ছিলাম এবং দুই হাজার হাদিস শ্রবণ করেছিলাম, আর বিশটি মজলিস আমার থেকে বাদ পড়েছিল (আল-জারহু ওয়াত তা'দিল: ১ / ১ / ২৬৮)।

(৪) তারিখুল খাতিব: ৭ / ২৯।

(৫) তারিখুল খাতিবে রয়েছে: "দুয়াফা" (দুর্বলগণ), তবে এখানে যা রয়েছে তা-ই সঠিক।

(৬) আল-জারহু ওয়াত তা'দিল গ্রন্থে তাঁর পুত্র আব্দুর রহমানের কিতাবটি দেখুন: ১ / ১ / ২৬৮।