رَوَى عَنه: الحكم بْن سنان، والحكم بن مروان، وسَعِيد ابن سُلَيْمان الواسطي، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن جهضم، والهيثم بْن جميل، ويزيد بْن هَارُون (ت) .
قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى (1) : ليس بشيءٍ.
وَقَال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (2) : أحاديثه صالحة، ليست بالمنكرة جدا، وأرجو أن لا يكون به بأس (3) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
310 - د س:
أزهر بن عَبد الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي، ويُقال: هو أزهر بْن سَعِيد.رَوَى عَن: تميم الداري مُرْسلاً، وعن شريق الهوزني (د سي) ، وعبد الله بْن بسر المازني (س) ، وأبي عامر عَبد الله بْن
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 327
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হাকাম ইবনে সিনান, আল-হাকাম ইবনে মারওয়ান, সাঈদ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতি, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জাহযাম, আল-হাইসাম ইবনে জামিল এবং ইয়াযীদ ইবনে হারুন (ত)।
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহইয়া (১) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি কিছুই নন।
আবু জাফর আল-উকাইলি বলেছেন: তাঁর হাদিসে বিভ্রান্তি (ওয়াহম) রয়েছে।
আবু আহমদ ইবনে আদি (২) বলেছেন: তাঁর হাদিসগুলো গ্রহণযোগ্য (সালিহ), খুব বেশি আপত্তিকর (মুনকার) নয় এবং আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (৩)।
তিরমিজি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৩১০ - দা সা:
আজহার ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জামি' আল-হারাজি আল-হিমইয়ারি আল-হিমসি, বলা হয়: তিনি আজহার ইবনে সাঈদ।তিনি বর্ণনা করেছেন: তামিম আদ-দারি থেকে মুরসাল হিসেবে, শারিক আল-হাওযানি (দা সি) থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে বুসর আল-মাযিনি (সা) থেকে এবং আবু আমির আবদুল্লাহ ইবনে...
--------------------------------------------