হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 329

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي (1) .

311 - د س ق: أزهر بن القاسم الراسبي (2) ، أبو بكر البَصْرِيّ، نزيل مكة.

روى عن: أبي قدامة الحارث بْن عُبَيد الإيادي (د) ، وزكريا بْن إسحاق المكي (ق) ، والمثنى بْن سَعِيد الضبعي، ومحمد بْن ثابت، وهشام الدستوائي (س) .

رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن راهويه (س) ، وأبو بشر بكر بْن خلف ختن المقرئ، وعلي بْن الحسن بْن أَبي عيسى الهلالي، ومحمد بْن رافع النيسابوري (د س) ، ومحمود ابن غيلان المروزي (ق) ، ونوح بْن حبيب القومسي.

قال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (3) : ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي.

وَقَال أبو حاتم (4) : شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب"الثقات (5) "وَقَال: كَانَ يخطئ (6) .

--------------------------------------------

(1) هذا هو آخر الجزء العاشر من الاصل، وإلى هذا الموضع يقف المجلد الذي عثرنا عليه بخط المؤلف في مكتبة فيض الله، ونعود بعد هذا إلى نخسة ابن المهندس فنعتمدها أصلا، والله الموفق للصواب.

(2) نسبة إلى راسب بطن من الازد.

(3) نقله المزي من الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 314 وهو فيه: بصري سكن مكة وكان ثقة.

(4) انظر الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 315.

(5) 1 / الورقة: 24.

(6) ووثقه أبو حفص ابن شاهين ونقل بسنده قول الإمام أحمد فيه (الثقات، الورقة: 11) ، ووثقه ابن خلفون وَقَال - كما نقل مغلطاي: هو عندي في الطبقة الرابعة من =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 329


আবু দাউদ, তিরমিজি এবং নাসাঈ তাঁর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন (১)।

৩১১ - দ, স, ক: আজহার ইবনুল কাসিম আল-রাসিবী (২), আবু বকর আল-বাসরী, মক্কায় বসবাসকারী।

যাঁদের থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু কুদামা আল-হারিস ইবনে উবাইদ আল-ইয়াদি (দ), জাকারিয়া ইবনে ইসহাক আল-মাক্কি (ক), আল-মুসান্না ইবনে সাঈদ আদ-দুবায়ী, মুহাম্মদ ইবনে সাবিত এবং হিশাম আদ-দাস্তাওয়াঈ (স)।

যাঁরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহি (স), আবু বিশর বকর ইবনে খালাফ—যিনি আল-মুকরির জামাতা, আলী ইবনুল হাসান ইবনে আবি ঈসা আল-হিলালি, মুহাম্মদ ইবনে রাফি আন-নাইসাবুরি (দ, স), মাহমুদ ইবনে গায়লান আল-মারওয়াজি (ক) এবং নুহ ইবনে হাবিব আল-কাওমাসি।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন (৩): তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

অনুরূপভাবে ইমাম নাসাঈও বলেছেন।

আবু হাতিম বলেছেন (৪): তিনি একজন শাইখ যাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়, কিন্তু তা দলিল হিসেবে পেশ করার মতো নয়।

আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁর "আস-সিকাত (৫)" গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করতেন (৬)।

--------------------------------------------

(১) এটি মূল পাণ্ডুলিপির দশম খণ্ডের শেষ অংশ। ফয়জুল্লাহ লাইব্রেরিতে লেখকের হস্তাক্ষরে পাওয়া পাণ্ডুলিপিটি এই স্থান পর্যন্তই সীমাবদ্ধ। এরপর থেকে আমরা ইবনুল মুহানদিসের পাণ্ডুলিপিকে মূল ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করব। আল্লাহই সঠিক পথে তাওফিক দানকারী।

(২) আল-আযদ গোত্রের রাসিব শাখার সাথে সম্পর্কিত।

(৩) আল-মিযযি এটি ইবনে আবি হাতিমের 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' (১/১/৩১৪) থেকে উদ্ধৃত করেছেন; সেখানে বর্ণিত আছে: তিনি বাসরাবাসী ছিলেন, মক্কায় বসবাস করতেন এবং নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

(৪) তাঁর পুত্র আবদুর রহমানের 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল' (১/১/৩১৫) দেখুন।

(৫) ১/পত্র: ২৪।

(৬) আবু হাফস ইবনে শাহীন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইমাম আহমাদ সম্পর্কে তাঁর মন্তব্য নিজস্ব সনদে বর্ণনা করেছেন (আস-সিকাত, পত্র: ১১)। ইবনে খালফুনও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং যেমনটি মুগলতাঈ উদ্ধৃত করেছেন: তিনি আমার নিকট চতুর্থ স্তরের অন্তর্গত... =