হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 2 | Page 332

‌من اسمه أسامة

313 - د:‌‌ أسامة بن أخدري التميمي، ثم الشقري، لهُ صُحبَةٌ، نزل البصرة، وشقرة هو الحارث بْن تميم بْن مر (1) .

له حديث واحد، يرويه ابْن أخيه، ويُقال: ابن أخته بشير ابن ميمون الشقري (د) عَنه: أن رجلا يقال له أصرم كان في النفر الذين أتوا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ما اسمك..الحديث (2) .

وقِيلَ عن أسامة بن أخدري عَن أصرم.

روى له أبو داود.

314 - خ:‌‌ أسامة بن حفص المدني.

رَوَى عَن: عُبَيد الله بْن عُمَر، وموسى بْن عقبة، وهشام ابن عروة (خ) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ.

--------------------------------------------

(1) هكذا قال ابن عَبد الْبَرِّ في "الاستيعاب"، وَقَال هشام الكلبي: اسم شقرة معاوية بن الحارث بن تميم وإنما سمي شقرة ببيت قاله:

وقد أحمل الرمح الاصم كعوبه • به من دماء الحي كالشقرات والشقرات: شقائق النعمان، كان النعمان قد حمى أرضا وأنبته فيها فنسبت إليه. (انظر أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وأسد الغابة: 1 / 64) .

(2) سنن أبي داود، كتاب الادب، باب (في تغيير الاسم القبيح) وهو عن مسدد عن بشر ابن المفضل، قال حدثني بشير بن ميمون، عَنْ عمه أسامة بْن أخدري. وتمام الحديث:..قال: أنا أصرم. قال"بل أنت زرعة".

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 332


যাদের নাম উসামা

৩১৩ - দ:‌‌ উসামা ইবনে আখদারি আত-তামিমি, অতঃপর আশ-শাকারি। তিনি সাহাবী ছিলেন। তিনি বসরায় বসবাস করেছেন। আর শাকরাহ হলেন আল-হারিস ইবনে তামিম ইবনে মুর (১) ।

তাঁর বর্ণিত একটি মাত্র হাদীস রয়েছে, যা তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র — এবং বলা হয় তাঁর ভাগ্নে — বাশির ইবনে মাইমুন আশ-শাকারি (দ) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আসরাম নামক এক ব্যক্তি ঐ প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার নাম কী?... (হাদীসটির শেষ পর্যন্ত) (২) ।

আবার উসামা ইবনে আখদারির সূত্রে আসরাম থেকেও বর্ণিত হয়েছে।

আবু দাউদ তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।

৩১৪ - খ:‌‌ উসামা ইবনে হাফস আল-মাদানি

তিনি বর্ণনা করেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, মুসা ইবনে উকবা, হিশাম ইবনে উরওয়াহ (খ), এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে।

--------------------------------------------

(১) ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিআব' গ্রন্থে এভাবেই বলেছেন। হিশাম আল-কালবী বলেছেন: শাকরাহ-এর নাম হলো মুআবিয়া ইবনে আল-হারিস ইবনে তামিম। তাঁর রচিত একটি কাব্যাংশের কারণে তাঁর নাম শাকরাহ রাখা হয়েছে:

“আমি কখনো বহন করি সুদৃঢ় বর্শা যার গিরাগুলো সিক্ত থাকে • গোত্রসমূহের রক্তে, যেন তা লাল রক্তিম ফুল (শাকরাত)।” আর শাকরাত হলো: রক্তিম পপি ফুল (শাকায়িক আন-নুমান)। নুমান একটি ভূমি সংরক্ষিত করেছিলেন এবং সেখানে এই ফুলগুলো ফুটেছিল, তাই তা তাঁর সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। (দেখুন: আনসাবুস সামআনি, লুবাব ইবনুল আসির এবং আসাদুল গাবাহ: ১/৬৪) ।

(২) সুনানে আবু দাউদ, কিতাবুল আদাব, পরিচ্ছেদ: (অশোভন নাম পরিবর্তন করা সম্পর্কে)। এটি মুসাদ্দাদ-এর সূত্রে বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে বাশির ইবনে মাইমুন হাদীস শুনিয়েছেন তাঁর চাচা উসামা ইবনে আখদারি থেকে। হাদীসটি পূর্ণাঙ্গ হলো: ...তিনি বললেন: “আমি আসরাম।” রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: “বরং তোমার নাম যুরআ।”