عُبَيد بْن أَبي الأسد، ومحمد بْن عوف الطائي الحمصي، ومحمد ابن النضر بْن مساور المروزي (د) ، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم ابن حماد قاضي عكبرا، وموسى بْن سهل الرملي، وهارون بْن يزيد الجمال الرازي.
قال أبو حاتم (1) : رأيت أحمد بْن صالح لا يرضاه.
وقَال البُخارِيُّ (2) : في حديثه نظر.
وَقَال النَّسَائي (3) : ليس بثقة.
وَقَال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (4) : ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه.
وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (5) : كان يخطئ.
وَقَال عَبد الله بْن الحسين المصيصي: سمعت عَبد الله بْن يوسف يقول: سماعي"الموطأ"من مالك عرض الحنيني، عرضه عليه مرتين، سمعت أنا وأبو مسهر. قال: وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان، ترك سماع الحديث.
فقال له مالك: يا
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 397
উবাইদ ইবন আবিল আসাদ, মুহাম্মদ ইবন আউফ আত-তায়ী আল-হিমসি, মুহাম্মদ ইবনুন নাদর ইবন মুসাওয়ির আল-মারওয়াযী (দাউদ), আবু আহওয়াস মুহাম্মদ ইবনুল হাইসাম ইবন হাম্মাদ উকবারার কাজী, মূসা ইবন সাহল আর-রামলী এবং হারুন ইবন ইয়াযীদ আল-জাম্মাল আর-রাযী।
আবু হাতিম (১) বলেন: আমি আহমাদ ইবন সালিহকে দেখেছি, তিনি তাকে পছন্দ করতেন না।
ইমাম বুখারী (২) বলেন: তার বর্ণিত হাদীসে আপত্তির অবকাশ আছে।
ইমাম নাসাঈ (৩) বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আবুল ফাতহ আল-আযদি বলেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় ভুল করেছেন।
আবু আহমাদ ইবন আদি (৪) বলেন: তিনি দুর্বল, তবে তার দুর্বলতা সত্ত্বেও তার বর্ণিত হাদীস লিখে রাখা হয়।
আবু হাতিম ইবন হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (৫): তিনি ভুল করতেন।
আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-মিসসিসী বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফকে বলতে শুনেছি: ইমাম মালিকের নিকট থেকে আমার "মুয়াত্তা" শ্রবণ ছিল হুনাইনীর পেশ করার মাধ্যমে; তিনি এটি তাঁর নিকট দুবার পেশ করেছেন এবং আমি ও আবু মুসহির তা শুনেছি। তিনি বলেন: রমজান মাস শুরু হলে হুনাইনী হাদীস শ্রবণ করা বর্জন করতেন।
তখন মালিক তাকে বললেন: হে...
--------------------------------------------