وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (1) : متروك الحديث.
وَقَال معاوية بْن صالح، عَن يحيى بْن مَعِين (2) : ضعيف.
وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ، (3) عَن يحيى، وزاد: ليس بشيءٍ لا يكتب حديثه.
وَقَال عَمْرو بْن علي (4) : متروك الحديث، منكر الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (5) : يتكلمون في حفظه.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلموا فِيهِ من قبل حفظه.
وَقَال النَّسَائي (7) : ليس بثقة.
وَقَال في موضع آخر (8) : متروك الحديث.
وَقَال أبو زُرْعَة (9) : واهي الحديث.
وَقَال أبو حاتم (10) : ضعيف الحديث، ليس بقوي، ولا بمكان (11) أن يعتبر بحديثه، وأخوه طلحة بْن يحيى أقوى حديثاً منه،
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 491
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন (১): তার হাদিস বর্জনীয়।
মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (২) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল।
অনুরূপভাবে আব্বাস আদ-দুরি (৩) ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি আরও যোগ করেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন, তাঁর হাদিস লেখা যাবে না।
আমর ইবনে আলী (৪) বলেছেন: তাঁর হাদিস বর্জনীয়, তাঁর বর্ণিত হাদিস মুনকার (অস্বীকৃত)।
বুখারি (৫) বলেছেন: তাঁরা তাঁর স্মৃতিশক্তি নিয়ে সমালোচনা করেছেন।
তিরমিজি বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি তেমন শক্তিশালী নন এবং তাঁরা তাঁর হেফজ বা স্মৃতিশক্তির দিক থেকে সমালোচনা করেছেন।
নাসায়ি (৭) বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
তিনি অন্য স্থানে (৮) বলেছেন: তাঁর হাদিস বর্জনীয়।
আবু যুরআহ (৯) বলেছেন: তাঁর হাদিস অত্যন্ত দুর্বল।
আবু হাতিম (১০) বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল, শক্তিশালী নন, এবং তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্যতা বা বিবেচনার স্তরের নয় (১১), আর তাঁর ভাই তালহা ইবনে ইয়াহইয়া তাঁর তুলনায় হাদিসে অধিক শক্তিশালী।
--------------------------------------------