(১) এটি মুদ্রিত সংস্করণে নেই, এটি আহমদ আস-সালিদ পাণ্ডুলিপির ৯ নং খণ্ডের ২৩৭ নং পৃষ্ঠায় রয়েছে।

(২) সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, তবে ইবনে সাদের ‘তবাকাত’-এর এই স্থানে রয়েছে "আল-হাসনা বিনতে যাব্বান" এবং তার পিতা ইয়াহইয়া বিন তালহার জীবনীতে এসেছে যে তিনি "আল-হাসনা বিনতে জাব্বার" (তবাকাত: ৫/১২২); সম্ভবত সঠিক হলো: আল-হাসনা বিনতে যাব্বান।

(৩) আল-মিযযি এরপরের অংশটুকু বাদ দিয়েছেন: ইসহাক বিন ইয়াহইয়ার ঘরে মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেন, এবং তার মায়ের নাম আমাদের কাছে বর্ণিত হয়নি। ইসহাক বিন ইয়াহইয়া মুজাহিদ এবং মুসাইয়িব ইবনে দারাম প্রমুখ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাদের নিকট তার ভাই তালহা বিন ইয়াহইয়া হাদিস বর্ণনায় তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ইসহাকের উপনাম ছিল আবু মুহাম্মদ।

(৪) ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ (১/পত্র: ২৯)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি ভুল করেন ও বিভ্রান্ত হন। তার বর্ণনায় অস্পষ্টতা থাকায় আমরা এই ইসহাককে দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলাম। অতঃপর আমি তার বর্ণিত সংবাদসমূহ পর্যালোচনা করি এবং আমার গবেষণা এই সিদ্ধান্তে উপনীত করে যে, যে বর্ণনাগুলোতে তাকে সমর্থন করার মতো অন্য কেউ নেই সেগুলো বর্জন করতে হবে, আর আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করার পর যেগুলো নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সাথে মিলে যায় সেগুলো দলিল হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।" এরপর তিনি তাকে ‘কিতাবুল মাজরুহিন’ (১/১৩৩)-এ উল্লেখ করে বলেন: "তিনি দুর্বল হেফয ও নিম্নমানের বুঝশক্তির অধিকারী ছিলেন; তিনি না জেনেই ভুল করতেন এবং না বুঝেই বর্ণনা করতেন।" আল-ইজলি তাকে ‘আস-সিকাত’ (পত্র: ৪)-এ উল্লেখ করেছেন কিন্তু বলেছেন: "তিনি শক্তিশালী নন।" ইবনে আদি তার তিনটি ‘মুনকার’ হাদিস উল্লেখ করার পর বলেছেন: "ইসহাকের আরও হাদিস রয়েছে যা আমি উল্লেখ করিনি, তবে আমি তার হাদিসগুলোর মধ্যে আমার উল্লিখিতগুলোর চেয়ে বেশি আপত্তিকর আর কিছু পাইনি। তিনি ইসহাক বিন আবি ফারিওয়াহ এবং ইসহাক বিন নাজিহ-এর চেয়ে অনেক গুণ উত্তম" (২/পত্র: ১৩৬)। হাফেজ ইবনে আসাকির তার ‘তারিখে কাবির’-এ তার সংবাদ ও আলেমদের উক্তিগুলো সবিস্তারে বর্ণনা করেছেন, তাই বিস্তারিত জানতে চাইলে সেখানে দেখা যেতে পারে। আয-যাহাবি ‘আল-মিজান’ (১/২০৪)-এ তার সম্পর্কে আলোচনা করেছেন।