হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 2 | Page 372

سعد بن أبي ذباب الدوسي المدني، ويقال: عبيد الله، ويقال: إنهما اثنان.

روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وسهل بن سعد، وعبيد بن حنين.

وعنه: مجاهد بن جبر، ومالك، وسعيد بن أبي هلال، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، وعكرمة بن إبراهيم.

قال ابن معين: عبد الله بن عبد الرحمن الذي روى عن ابن حنين: ثقة.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

قلت: فرق ابن أبي حاتم بين عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب، فذكر ترجمته، وقال في باب عبيد الله: عبيد الله بن عبد الرحمن روى عن عبيد بن حنين، وعنه مالك، سئل أبي عنه، فقال: شيخ، وحديثه مستقيم، وسيأتي ذلك في من اسمه عبيد الله.

 

•‌ق -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري، المدني.

روى عن: عبد الله بن أنيس الجهني.

وعنه: موسى بن جبير الأنصاري.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

له في ابن ماجه حديث واحد في غلول الصدقة.

قلت: قال البخاري: سمع عبد الله بن أنيس، وأما ابن حبان فإنه قال لما ذكره في «الثقات»: يروي عن عبد الله بن أنيس إن كان سمع منه.

 

•‌سي -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني، أبو عبد الرحمن المصري، وهو ابن حجيرة الأصغر، قاضي مصر، وابن قاضيها.

روى عن: أبيه.

وعنه: عبد الله بن الوليد التجيبي، وخالد بن يزيد المصري، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني.

قال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وذكر أبو عمر الكندي أنه ولي قضاء مصر مرتين: الأولى في سنة (95)، والثانية في سنة (97)، وعزل في سلخ سنة (8).

وله عنده في دعاء علمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليه سلمان.

قلت: وقال العجلي: ابن حجيرة مصري ثقة.

قال ابن عساكر: لا أدري أراد عبد الله أو عبد الرحمن أباه.

 

•‌ع -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف المكي النوفلي، وأمه أم عبد الله بنت أبي سروعة.

روى عن: أبي الطفيل، ونافع بن جبير بن مطعم، وعطاء، وعكرمة، ومجاهد، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ونوفل بن مساحق، وعدي بن عدي، وشهر بن حوشب، وغيرهم.

وعنه: ابن جريج، وابن إسحاق، والليث، ومالك، ومحمد بن مسلم الطائفي، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، وشعيب بن أبي حمزة، وزيد بن أبي أنيسة، والسفيانان، وغيرهم.

قال أحمد، والنسائي، وأبو زرعة: ثقة.

وقال أبو حاتم: صالح.

وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث.

قلت: وقال العجلي: ثقة.

وقال ابن عبد البر: ثقة عند الجميع، فقيه، عالم بالمناسك.

 

•‌سي -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة.

عن: إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عمه عامر بن سعد، عن أبيه بحديث: أنبلو سعدا، ارم سعد.

صوابه: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، وقد تقدم.

 

•‌خ د س ق -‌‌ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 372


সাদ ইবন আবি জুবাব আদ-দাওসি আল-মাদানি, বলা হয়: উবাইদুল্লাহ, আরও বলা হয়: তাঁরা দুইজন আলাদা ব্যক্তি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, আবু হুরাইরাহ, সাহল ইবন সাদ এবং উবাইদ ইবন হুনাইন থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুজাহিদ ইবন জাবর, মালিক, সাঈদ ইবন আবি হিলাল, আবুল হুওয়াইরিস আবদুর রহমান ইবন মুয়াবিয়া এবং ইকরিমা ইবন ইবরাহিম।

ইবন মাঈন বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান যিনি ইবন হুনাইন থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: ইবন আবি হাতিম আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবন আবি জুবাব-এর মাঝে পার্থক্য করেছেন এবং তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন; আর উবাইদুল্লাহ-এর অধ্যায়ে বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান, তিনি উবাইদ ইবন হুনাইন থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে মালিক বর্ণনা করেছেন। আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: শাইখ, তাঁর হাদিস সঠিক। আর এই আলোচনা উবাইদুল্লাহ নামধারীদের অধীনে সামনে আসবে।

 

•‌ক -‌‌ আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবনুল হুবাব আল-আনসারি, মাদানি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবন আনিস আল-জুহানি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুসা ইবন জুবায়র আল-আনসারি।

ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবন মাজাহ-তে তাঁর একটি মাত্র হাদিস রয়েছে যা সদকার মালে আত্মসাৎ সংক্রান্ত।

আমি বলছি: বুখারি বলেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আনিস থেকে শুনেছেন। তবে ইবন হিব্বান যখন তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন তখন বলেছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবন আনিস থেকে বর্ণনা করেন যদি তিনি তাঁর থেকে শুনে থাকেন।

 

•‌সি -‌‌ আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন হুজাইরাহ আল-খাওলানি, আবু আবদুর রহমান আল-মিসরি। তিনি হলেন হুজাইরাহ আল-আসগার-এর পুত্র, মিসরের বিচারক এবং বিচারকের পুত্র।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আত-তুজিবি, খালিদ ইবন ইয়াজিদ আল-মিসরি এবং ইবরাহিম ইবন নাশিত আল-ওয়াইলানি।

নাসায়ি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু উমর আল-কিন্দি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি দুইবার মিসরের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন: প্রথমবার ৯৫ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়বার ৯৭ হিজরিতে, এবং ৯৮ হিজরি শেষ হওয়ার সময় তাঁকে বরখাস্ত করা হয়।

তাঁর সূত্রে নাসায়ির গ্রন্থে একটি দোয়া রয়েছে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালমানকে শিখিয়েছিলেন।

আমি বলছি: আল-ইজলি বলেছেন, ইবন হুজাইরাহ একজন নির্ভরযোগ্য মিসরি বর্ণনাকারী।

ইবন আসাকির বলেছেন: আমি জানি না তিনি আবদুল্লাহ নাকি তাঁর পিতা আবদুর রহমানকে বুঝিয়েছেন।

 

•‌আ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি হুসাইন ইবনুল হারিস ইবন আমির ইবন নাওফাল ইবন আবদ মানাফ আল-মাক্কি আন-নাওফালি, তাঁর মাতা উম্মু আবদুল্লাহ বিনতে আবি সারুয়াহ।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু তুফায়েল, নাফি ইবন জুবায়র ইবন মুতইম, আতা, ইকরিমা, মুজাহিদ, আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাযম, নাওফাল ইবন মুসাহিক, আদি ইবন আদি, শাহর ইবন হাওশাব প্রমুখ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবন জুরাইজ, ইবন ইসহাক, লাইস, মালিক, মুহাম্মদ ইবন মুসলিম আত-তায়েফি, আবদুল্লাহ ইবন হাবিব ইবন আবি সাবিত, শুআইব ইবন আবি হামযাহ, যায়েদ ইবন আবি আনিসাহ, দুই সুফিয়ান (সাওরি ও উয়াইনাহ) প্রমুখ।

আহমদ, নাসায়ি এবং আবু জুরআ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ (সালিহ)।

ইবন হিব্বান তাঁকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ইবন সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তবে হাদিস বর্ণনার সংখ্যা কম।

আমি বলছি: আল-ইজলি বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবন আবদিল বার বলেছেন: তিনি সকলের নিকট নির্ভরযোগ্য, ফকিহ এবং হজের আহকাম সম্পর্কে অভিজ্ঞ পণ্ডিত।

 

•‌সি -‌‌ আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন সাদ ইবন মাখরামা।

বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ ইবন সাদ থেকে, তিনি তাঁর চাচা আমির ইবন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এই হাদিসটি: "আমরা কি সাদকে পরীক্ষা করব? সাদকে তীর নিক্ষেপ করো।"

এর সঠিক রূপ হলো: আবদুল্লাহ ইবন জাফর ইবন আবদুর রহমান ইবনুল মিসওয়ার ইবন মাখরামা; তাঁর কথা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

 

•‌খ দ স ক -‌‌ আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি সা'সা'আ আল-আনসারি আল-মাযিনি।