তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 380

আবু যুরআ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, তাঁর হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য।

আবু দাউদ বলেছেন: শু’বাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।

তিনি (রাবী) বলেছেন: জানাজার নামাজ বিষয়ে আমার নিকট প্রায় এক ডজনেরও বেশি অধ্যায় রয়েছে।

নাসায়ী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আমর ইবনে আলী বলেছেন: তিনি একশ তের হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মুস্তাজাবুদ দাওয়াহ (যার দোয়া কবুল হয়) ছিলেন।

দাউদ আল-আত্তার বলেছেন: তিনি মক্কাবাসীদের মধ্যে অন্যতম বাগ্মী ছিলেন।

মুহাম্মদ ইবনে উমর বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সৎকর্মশীল ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে।

আজলী বলেছেন: তাবিঈ, মক্কী, নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হাজম ‘আল-মুহাল্লা’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আয়েশা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।

বুখারি ‘আত-তারিখ আল-আওসাত’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে কিছুই শোনেননি এবং তিনি তাঁকে উল্লেখও করেন না।

ইসহাক আল-কাররাব বলেছেন: তিনি একশ তের হিজরিতে জিহাদ চলাকালীন সিরিয়ায় নিহত হন।

 

•‌‌ মদ স -‌‌‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আনসারি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: দাউদ ইবনে আবি হিন্দ।

 

আবু হাতিম বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আনসারি বলেছেন: বনু জুরাইক গোত্রের এক ব্যক্তি ‘মুতালায়িনিন’ (পরস্পর লানতকারী স্বামী-স্ত্রী) প্রসঙ্গে আমার নিকট লিখে পাঠিয়েছেন।

আমি বলছি: বুখারিও অনুরূপ বলেছেন, তবে খতিব উল্লেখ করেছেন যে এটি তাঁর বিভ্রম।

তিনি বলেছেন: মূলত তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইর। সুফিয়ান সাওরি দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করার সময় বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন।

 

•‌‌ ত স ক -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ হিময়ারি আল-বাসরি, মাসারিজ মসজিদের মুয়াজ্জিন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু বকর ইবনে আন-নদর ইবনে আনাস এবং উদাইসাহ বিনতে উহবান ইবনে সাইফি থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ, ইয়াজিদ ইবনে যুরাই, আন-নদর ইবনে শুমাইল, আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, সাফওয়ান ইবনে ঈসা, উসমান ইবনে হাইসাম এবং অন্যান্যরা।

ইবনে মাইন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: সৎকর্মশীল, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

আমি বলছি: উদাইসাহ থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অন্য কেউ, যেমনটি আমি ‘তাজিলুল মানফায়াহ’ গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।

 

•‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ, তাঁকে ইবনে আতিকও বলা হয়, আবার ইবনে আতিকও বলা হয় এবং তাঁকে ইবনে হুরমুজ নামে ডাকা হয়; তাঁর আলোচনা সামনে আসবে।

 

•‌‌ খ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদাহ ইবনে নাশিত আল-রাবাদি, বনু আমির ইবনে লুয়াই-এর আযাদকৃত দাস।

ইমাম বুখারি বলেছেন: তাঁরা হিময়ার গোত্রে নিজেদের বংশপরিচয় প্রদান করেন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: জাবির (রা.) থেকে—বলা হয় যে তিনি তাঁর থেকে শোনেননি—এবং সাহল ইবনে সাদ, উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ, আলী ইবনে হুসাইন, উমর ইবনে আবদুল আজিজ ও অন্যান্যদের থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর দুই ভাই মুসা ও মুহাম্মদ, সালিহ ইবনে কায়সান এবং আমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবিল আবইয়াদ।

ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: মুসা ইবনে উবাইদাহ—যিনি অত্যন্ত দুর্বল—তাঁর ভাই আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর আবদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য এবং তিনি একাধিক সাহাবীর সাক্ষাৎ লাভ করেছেন।

নাসায়ী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

দারা কুতনী বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: মুসা ইবনে উবাইদাহ ও তাঁর ভাইকে নিয়ে পড়ে থাকার প্রয়োজন নেই।

আব্বাস ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি জাবির (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।

ইবনে আবি খাইসামা বলেছেন: আমি ইবনে মাইনকে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: সে মুসার ভাই, মুসা ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেনি এবং তাঁদের উভয়ের হাদিস দুর্বল।

আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ধর্তব্য নন।

ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর হাদিসে দুর্বলতা স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

ওয়াকিদি বলেছেন: তিনি একশ ত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, হারুরিয়া সম্প্রদায় তাঁকে কাদিদ নামক স্থানে হত্যা করে।

ইবনে সাদও একইভাবে তাঁর সময়কাল উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সংখ্যায় কম ছিল।

ইমাম বুখারি এবং আরও অনেকে একই বছর তাঁর মৃত্যুসন উল্লেখ করেছেন।

বুখারিতে মুসাইলামা সংক্রান্ত বর্ণনায় তাঁর হাদিস রয়েছে।