তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 397

হাদিসটি অর্থাৎ আশুরা সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের হাদিস।

 

•‌‌ আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উমাইরা, কুফী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আহনাফ ইবনে কাইস থেকে, তিনি আব্বাস থেকে আও’আল (মহাকাশ সংক্রান্ত) হাদিসটি।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সিমাক ইবনে হারব; আর তার ব্যাপারে সিমাক থেকে বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে।

ইমাম বুখারী বলেছেন: আহনাফ থেকে তার সরাসরি শ্রবণের বিষয়টি জানা নেই।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আর ইমাম তিরমিযী তার হাদিসকে হাসান বলেছেন।

আমি বলছি: আবু নুআইম ‘মারিফাতুস সাহাবাহ’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি জাহেলি যুগ পেয়েছেন এবং আল-আ’শার পথপ্রদর্শক ছিলেন। তার সাহাবিয়াত (সাহাবী হওয়া) বা নবীজিকে দেখার বিষয়টি সঠিক নয়; পরবর্তী যুগের কোনো কোনো আলিম তাকে উল্লেখ করেছেন—অর্থাৎ ইবনে মানদাহ।

ইমাম মুসলিম ‘আল-উহদান’ গ্রন্থে বলেছেন: তার থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সিমাক একক হয়ে গেছেন।

ইবরাহিম আল-হারবি বলেছেন: আমি তাকে চিনি না।

ইবনে মাকুলা বলেছেন: তিনি জারির এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উমাইরা ইবনে হিসন, তাকে হুসাইন আল-ইজলিও বলা হয়।

তিনি বর্ণনা করেছেন: হুযাইফা থেকে।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সিমাক ইবনে হারব।

পার্থক্য করার জন্য একে উল্লেখ করা হয়েছে।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে দাবি করেছেন যে তিনিই প্রথমোক্ত ব্যক্তি; কেননা তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমাইরা ইবনে হিসন ইবনে কাইস ইবনে সা’লাবা: তার উপনাম আবু আল-মুহাজির, তিনি কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি উমর ও হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেন এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণনা করেন, আর তার থেকে সিমাক ইবনে হারব বর্ণনা করেন। আর তিনিই সেই ব্যক্তি যার সম্পর্কে ইসরাঈল (সিমাক থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-ইজলি।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে উমাইরা আল-কাইসি, কাইস ইবনে সা’লাবা বংশের।

বর্ণনা করেছেন: জারির থেকে, তিনি উমর থেকে।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: সিমাক ইবনে হারব।

ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ দাবি করেছেন যে, তিনিই আহনাফ থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে মাকুলা এবং ইবনে হিব্বান এ বিষয়ে তার সাথে একমত হয়েছেন যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি। সেই অনুযায়ী, সিমাক যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন এই তিনজন মূলত একজনই, অন্য কেউ নয়।

 

•‌‌ আবু দাউদ ও নাসাঈ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আনবাসাহ।

বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, আবার বলা হয়েছে: ইবনে গান্নাম আল-বায়াদি থেকে এবং এটিই সঠিক; হাদিসটি হলো: “যে ব্যক্তি সকালবেলা বলে: হে আল্লাহ! আমার নিকট সকালে যে নেয়ামত পৌঁছেছে...।”

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: রাবিয়া ইবনে আবি আবদির রহমান এবং মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আত-তায়েফি।

আবু দাউদ এবং নাসাঈ তার সূত্রে কেবল এই একটি হাদিসই বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনায় উভয়ভাবেই এসেছে, তবে তাবারানি ও অন্যরা ইবনে গান্নাম হওয়ার বিষয়টিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।

আমি বলছি: আবু যুরআ বলেছেন: আমি তাকে কেবল একটি হাদিস সূত্রেই চিনি।

ইবনে হিব্বান তার ‘সহীহ’ গ্রন্থে একে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে আব্বাসের কথা বলেছেন। তবে আবু নুআইম ‘মারিফাতুস সাহাবাহ’ গ্রন্থে দৃঢ়তার সাথে বলেছেন যে, যে ব্যক্তি ‘ইবনে আব্বাস’ বলেছে সে মূলত তাসহিফ (শব্দ পরিবর্তন) করেছে। ইবনে আসাকিরও অনুরূপ বলেছেন যে, এটি একটি ভুল।

 

•‌‌ আবু দাউদ ও নাসাঈ -‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে আনামাহ - ‘আ’ কার যোগে -, এবং বলা হয় যে তার নাম আবদুর রহমান আল-মুযানী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আম্মার ইবনে ইয়াসির এবং আব্বাস ইবনে আবদিল মুত্তালিব থেকে।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর ইবনে আল-হাকাম ইবনে সাওবান এবং জাফর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাকাম।

আবু দাউদ এবং নাসাঈ তার সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: “নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি নামাজ পড়ে অথচ তার জন্য এর সওয়াবের কেবল দশমাংশই থাকে... (হাদিসটির শেষ পর্যন্ত)।”

ইবনুল মাদিনি বলেছেন: ইবনে আজলান এটি বর্ণনা করেছেন মাকবুরি থেকে, তিনি উমর ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আনামাহ থেকে। আবার মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি উমর ইবনে আল-হাকাম থেকে, তিনি আবু লাস আল-খুজায়ি থেকে, অর্থাৎ আম্মার থেকে। তিনি (ইবনুল মাদিনি) বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এই একই সনদে সদকার উট সম্পর্কিত আরেকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেন: ইনি এমন একজন ব্যক্তি যার সাহচর্য (সাহাবিয়াত) রয়েছে, তবে এই ইবনে আনামাহ কে তা জানা যায় না কারণ তাকে কোনো গোত্রের দিকে সম্পৃক্ত করা হয়নি। হতে পারে আবু লাস-ই হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আনামাহ; আর আবু লাস একজন সাহাবী।

ইবনে মাকুলা বলেছেন: ইবরাহিম ইবনে আনামাহ আল-মুযানী। এরপর তিনি বলেন: আর আবদুল্লাহ ইবনে আনামাহ আদ-দাব্বি একজন কবি ছিলেন যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং কাদিসিয়ার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন; হতে পারে তিনিই আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে ইউনুস ‘তারিখে মিসর’ গ্রন্থে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আনামাহ আল-মুযানী একজন সাহাবী, তিনি আলেকজান্দ্রিয়া বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন।

ইবনে মানদাহ বলেছেন: তার সাহচর্য (সাহাবিয়াত) রয়েছে, তবে তার কোনো বর্ণনা আমাদের জানা নেই। সমাপ্ত।

বাহ্যত তিনি প্রথম আলোচিত ব্যক্তি থেকে ভিন্ন; কেননা ইবনে মানদাহর দৃঢ় উক্তি অনুযায়ী তার কোনো...