তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 419

ইমাম বুখারি তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে পঞ্চাশ থেকে ষাট হিজরির মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাদের তালিকায় তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।

আবু নুআইম আল-আসফাহানি বলেন: তিনি কাতাদাহ থেকে 'মুনকার' (পরিত্যক্ত) হাদিস বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ (আল-আদাবুল মুফরাদ), তিরমিযী, ইবনে মাজাহ —‌‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মিহসান আল-আনসারী আল-খাশআমি; তাঁকে উবাইদুল্লাহ-ও বলা হয়, তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নিজ পরিবার-পরিজনের মধ্যে নিরাপদ অবস্থায় সকালে উপনীত হলো..."

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র সালামাহ।

আমি বলছি: ইবনে আবদুল বার বলেন, অধিকাংশ আলেম তাঁর সাহাবী হওয়াকে সঠিক বলে মনে করেন।

আবু নুআইম বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন এবং তাঁকে দেখেছেন।

ইমাম বুখারি এবং আরও অনেকে তাঁকে উবাইদুল্লাহ (তাসগীর বা ক্ষুদ্রতাসূচক নাম) নামে যারা পরিচিত তাদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন।

তিরমিযীতে তাঁর হাদিসের বর্ণনার প্রসঙ্গে এসেছে যে, তিনি সাহাবী ছিলেন।

 

•‌‌ নাসাঈ — আবদুল্লাহ ইবনে মিহসান।

বর্ণনায়: তাঁর এক ফুফু থেকে, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিলেন।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বশীর ইবনে ইয়াসার; আওযাঈ এটি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তাঁর (বশীর) থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম মালিক ও আরও অনেকে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বশীর থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে মিহসান থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এটাই সংরক্ষিত (সঠিক) বর্ণনা।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'যাদের নাম উবাইদুল্লাহ' শীর্ষক পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান উবাইদুল্লাহ নামের পরিচ্ছেদে যাকে উল্লেখ করেছেন তিনি এই ব্যক্তি নন। কারণ তিনি বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মিহসান আল-আনসারী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি সাহাবী ছিলেন; আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে আবি শুমাইলা আল-আনসারী। সুতরাং বিষয়টি যাচাইযোগ্য।

 

•‌‌ ‌‌আবদুল্লাহ ইবনে আবিল মাহাল আল-আমিরী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনে আবি তালিব আল-হাশিমী থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে শারীক।

ইবনে হিব্বান তাঁকে এভাবেই 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, ইবনে আবি হাতিমও তাই করেছেন; তিনি তাঁর বিষয়ে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তা'দীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি এবং ইমাম বুখারির অনুসরণ করে আবদুল্লাহ ইবনে শারীক ছাড়া তাঁর অন্য কোনো বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করেননি।

ইমাম বুখারি 'ভূমিধস ও আযাবগ্রস্ত স্থানে সালাত আদায়' পরিচ্ছেদে বলেন: বর্ণিত আছে যে, আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বাবিলের ভূমিধসের স্থানে সালাত আদায় অপছন্দ করতেন।

 

এটি আবদুর রাজ্জাক ও ইবনে আবি শায়বাহ সাওরী-এর সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শারীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবিল মাহাল আল-আমিরী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমরা আলীর সঙ্গে ছিলাম, অতঃপর আমরা বাবিলের সেই ভূমিধসের স্থানটি অতিক্রম করলাম, তিনি সেটি পার না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করেননি। আর হুজর ইবনুল আনবাস আলী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি এমন জমিতে সালাত আদায় করতে পারি না যেখানে আল্লাহ তিনবার ভূমিধস দিয়েছেন।

 

•‌‌ বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ —‌ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শায়বাহ, ইব্রাহিম ইবনে উসমান ইবনে খওয়াস্তী আল-আবসী, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু বকর আল-হাফিয আল-কুফী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আবুল আহওয়াস, আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস, ইবনুল মুবারাক, শারীক, হুশাইম, আবু বকর ইবনে আইয়াশ, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, জারীর ইবনে আবদুল হামীদ, আবু উসামাহ, আবু মুআবিয়াহ, ওয়াকী', ইবনে উলাইয়্যাহ, খালাফ ইবনে খলিফা, ইবনে নুমাইর, ইবনে মাহদী, আল-কাত্তান, ইবনে আবি যায়দাহ, আব্বাদ ইবনুল আওয়াম, ইবনে উয়াইনাহ, আবু খালিদ আল-আহমার, আবদুল আ'লা ইবনে আবদুল আ'লা, মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ, মুতামির ইবনে সুলাইমান, ইয়াযীদ ইবনুল মিকদাম ইবনে শুরাইহ, ইয়াযীদ ইবনে হারুন এবং এক বিশাল জামাত থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ; আর নাসাঈ বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আলী আল-কাদী, যাকারিয়া আস-সাজী ও উসমান ইবনে খারযায-এর মাধ্যমে। আরও বর্ণনা করেছেন তাঁর পুত্র আবু শায়বাহ ইব্রাহিম ইবনে আবি বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ ইবনে হাম্বল, মুহাম্মদ ইবনে সা'দ, আবু যুরআহ, আবু হাতিম, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শায়বাহ, ইব্রাহিম আল-হারবী, মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-মুনাদী, ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ, বাকী ইবনে মাখলাদ, ইবনে আবি আসিম, আবু ইয়ালা, হাইসাম ইবনে খালাফ আদ-দাওরী, আবদান আল-আহওয়াযী, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-বাগান্দী, আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী, আবু আমর, ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আন-নিশাপুরী এবং আরও অনেকে।

ইয়াহইয়া আল-হিম্মানী বলেন: ইবনে আবি শায়বাহর ছেলেরা ইলমের অধিকারী ছিল, প্রত্যেক মুহাদ্দিসের মজলিসে তারা আমাদের সাথে ভিড় জমাতো।

ইমাম আহমাদ বলেন: আবু বকর সত্যবাদী, তিনি আমার কাছে উসমানের চেয়ে অধিক প্রিয়।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম— ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তো বলেন যে, 'উসমান আমার কাছে অধিক প্রিয়'? তিনি বললেন— 'আবু বকরই আমাদের কাছে অধিক পছন্দনীয়'। আল-ইজলী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং হাদিসের হাফিয ছিলেন।