•
خ د س ق -
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني. ومنهم من يسقط عبد الرحمن من نسبه، ومنهم من ينسبه هو إلى جده فيقول: عبد الرحمن بن أبي صعصعة.
روى عن: أبيه، وعطاء بن يسار، والزهري، وعمر بن عبد العزيز، والحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك، والسائب بن خلاد إن كان محفوظا.
وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ومالك، ويزيد بن الهاد، ويزيد بن خصيفة، ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، وعبد العزيز بن أبي سليمان الماجشون، وابن عيينة.
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال الهيثم بن عدي: مات في خلافة أبي جعفر.
قلت: قال ابن المديني: وهم ابن عيينة في نسبه، حيث قال: عبد الله بن عبد الرحمن.
وقال الشافعي: يشبه أن يكون مالك حفظه.
وقال الدارقطني: لم يختلف على مالك في تسمية عبد الرحمن بن عبد الله.
وقال ابن عبد البر في «التمهيد»: هو ثقة.
•
خ صد س ق -
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، أبو سعيد مولى بني هاشم، نزيل مكة، يلقب جردقة.
روى عن: أبي خلدة، وصخر بن جويرية، وأبان العطار، ووهيب، وهمام، وزائدة، وزهير بن معاوية، وأبي حرة، وحماد بن سلمة، وشعبة، وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد الطنافسي، وعبد الله بن محمد بن المسور، وعبد الله بن سعد أبو قدامة، وابن أبي عمر العدني، وهارون بن الأشعث البخاري، وغيرهم.
قال أحمد، وابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: كان أحمد يرضاه، وما كان به بأس.
وقال أبو القاسم الطبراني: ثقة.
وقال هارون بن الأشعث: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
قلت: ووثقه البغوي والدارقطني، وذكره ابن شاهين في «الثقات».
وقال الساجي: يهم في الحديث.
وحكى العقيلي، عن أحمد بن حنبل أنه قال: كان كثير الخطأ.
ونقل القباني أنه جاء عن أحمد أنه كان لا يرضاه.
•
خت 4 -
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، الكوفي، المسعودي.
روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني، والقاسم بن عبد الرحمن بن مسعود، وعلي بن الأقمر، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعلقمة بن مرثد، وعلي بن بذيمة، وسعيد بن أبي بردة، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي ضمرة جامع بن شداد، وزياد بن علاقة، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، وأبي بكر محمد بن عمرو بن حزم، والوليد بن العيزار، وغيرهم.
وعنه: السفيانان وشعبة وهم من أقرانه، وجعفر بن عون، وأبو داود الطيالسي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعاصم بن علي، وخالد بن الحارث، وأبو نعيم، والنضر بن شميل، ووكيع، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن المبارك، وعمرو بن مرزوق، وعلي بن الجعد، وخلق.
قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي عميس والمسعودي، قال: كلاهما ثقة، والمسعودي أكثرهما حديثا! قلت: هو أخوه؟ قال: نعم.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سماع وكيع من المسعودي قديم، وأبو نعيم أيضا. وإنما اختلط المسعودي ببغداد، ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد.
وقال حنبل، عن أحمد: سماع أبي النضر، وعاصم، وهؤلاء من المسعودي بعد ما اختلط.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي مريم، عن يحيى: من سمع منه في
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 523
বুখারি, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ -
আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি সা’সা’আ আল-আনসারী আল-মাযিনী। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁর বংশপরম্পরা থেকে আবদুর রহমানকে বাদ দেন, আবার কেউ কেউ তাঁকে সরাসরি তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করে বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবি সা’সা’আ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, আতা ইবনে ইয়াসার, যুহরি, উমর ইবনে আবদুল আজিজ, হারিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কা’ব ইবনে মালিক এবং আস-সাইব ইবনে খাল্লাদ (যদি সংরক্ষিত হয়) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী, মালিক, ইয়াযীদ ইবনুল হাদ, ইয়াযীদ ইবনে খুসাইফাহ, ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সা’সা’আ, আবদুল আজিজ ইবনে আবি সুলাইমান আল-মাজিশুন এবং ইবনে উয়াইনাহ।
আবু হাতিম এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
হাইসাম ইবনে আদি বলেন: তিনি আবু জাফরের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে আল-মাদিনী বলেছেন, ইবনে উয়াইনাহ তাঁর বংশপরিচয়ে ভুল করেছেন যখন তিনি বলেছিলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান।
শাফিঈ বলেন: এটি সম্ভবত ইমাম মালিক (সঠিকভাবে) মুখস্থ রেখেছিলেন।
দারা কুতনী বলেন: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ নামকরণের ক্ষেত্রে ইমাম মালিকের বর্ণনায় কোনো মতভেদ নেই।
ইবনে আবদুল বার 'আত-তামহিদ' গ্রন্থে বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
•
বুখারি, আবু দাউদ (বর্ণনাকারী হিসেবে), নাসাঈ, ইবনে মাজাহ -
আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরী, আবু সাঈদ, বনু হাশেমের মুক্তদাস, মক্কায় বসবাসকারী, তাঁর উপাধি ছিল জারদাকাহ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু খালদাহ, সাখর ইবনে জুয়াইরিয়াহ, আবান আল-আত্তার, উহাইব, হাম্মাম, যাইদাহ, যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া, আবু হুররাহ, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, শু’বাহ এবং এক জামাত থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনে মুহাম্মদ আত-তানাফিসি, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মাসওয়ার, আবদুল্লাহ ইবনে সাদ আবু কুদামাহ, ইবনে আবি উমর আল-আদানী, হারুন ইবনুল আশআস আল-বুখারী এবং অন্যান্যরা।
আহমাদ ও ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু হাতিম বলেছেন: আহমাদ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন এবং তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না।
আবু কাসিম আত-তাবারানি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
হারুন ইবনুল আশআস বলেন: তিনি একশত সাতানব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: বাগাওয়ী ও দারা কুতনী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে শাহীন তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
সাজী বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় ভুল করতেন।
উকাইলি আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: তিনি প্রচুর ভুল করতেন।
কাব্বানী বর্ণনা করেছেন যে আহমাদ থেকে এমন কথাও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন না।
•
বুখারি (তালিক), চার সুনান -
আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, কুফী, আল-মাসউদী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, আবু ইসহাক আশ-শাইবানী, কাসিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মাসউদ, আলী ইবনুল আকমার, আউন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ, আলকামা ইবনে মারসাদ, আলী ইবনে বাযিমাহ, সাঈদ ইবনে আবি বুরদাহ, হাবিব ইবনে আবি সাবিত, আবু দামরাহ জামি ইবনে শাদ্দাদ, যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ, আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান (আলে তালহার মুক্তদাস), আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম, ওয়ালিদ ইবনুল আইযার এবং অন্যান্যদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: দুই সুফিয়ান (সাওরী ও ইবনে উয়াইনাহ) এবং শু’বাহ (যাঁরা তাঁর সমসাময়িক ছিলেন), জাফর ইবনে আউন, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুক্রি, আসিম ইবনে আলী, খালিদ ইবনুল হারিস, আবু নুআইম, নাদর ইবনে শুমাইল, ওয়াকি, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসারী, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই, ইয়াযীদ ইবনে হারুন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, আমর ইবনে মারযুক, আলী ইবনুল জাদ এবং আরও অনেকে।
আসরাম বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) আবু উমাইস এবং আল-মাসউদী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য, তবে আল-মাসউদী তাঁদের মধ্যে বেশি হাদিস বর্ণনাকারী! আমি বললাম: তিনি কি তাঁর ভাই? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: আল-মাসউদী থেকে ওয়াকির শ্রবণ প্রাচীন (আগেকার), আবু নুআইমেরও তাই। আল-মাসউদী কেবল বাগদাদে অবস্থানকালে বিভ্রান্ত (স্মৃতিভ্রম) হয়েছিলেন, আর যারা তাঁর থেকে কুফা ও বসরায় শুনেছে, তাদের শ্রবণ নির্ভরযোগ্য।
হাম্বল আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন: আবু নাদর, আসিম এবং তাঁদের মতো যারা মাসউদী থেকে শুনেছেন, তা তাঁর বিভ্রান্ত হওয়ার পরের ঘটনা।
উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে আবি মারইয়াম ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেন: যারা তাঁর থেকে শুনেছে...