وقال أبو حاتم: فيه لين. يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وقال ابن عدي: وبعض ما يرويه منكر، لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء.
قلت: وقال السلمي عن الدارقطني: خالف فيه البخاري الناس، وليس بمتروك.
وقال الحاكم عن الدارقطني: إنما حدث بأحاديث يسيرة.
وقال أبو القاسم البغوي: هو صالح الحديث.
وقال الحربي: غيره أوثق منه.
وقال ابن خلفون: سئل عنه علي ابن المديني، فقال: صدوق.
•
عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، هو ابن أبي الزناد، تقدم.
•
عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، هو ابن سابط، تقدم.
•
ر 4 -
عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي، أبو محمد الرازي المقرئ.
روى عن: أبيه، وأبي خيثمة، وأبي سفيان قاضي نيسابور، وعمرو بن أبي قيس وأبي جعفر الرازيين، وإبراهيم بن طهمان، وجرير بن عبد الحميد، وغيرهم.
وعنه: ابناه أحمد وعبد الله، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأحمد بن أبي سريج الرازي، وعثمان بن محمد الأنماطي، وعبد بن حميد، وهارون بن حيان القزويني، ويحيى بن موسى خت، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن مهران الجمال، ويوسف بن موسى القطان، وأبو الأزهر، وأبو مسعود، وغيرهم.
ورآه أبو حاتم، وسمع كلامه، وسئل عنه، فقال: صدوق، كان رجلا صالحا.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: هو وعمرو بن أبي قيس لا بأس بهما. قلت: ثقتان؟ قال: ثقتان.
وقال محمد بن سعيد بن سابق: لو خالفني وأنا أحفظ سماعي لتركت حفظي لحفظه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وعلق له البخاري في آخر «القراءة خلف الإمام».
•
س -
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري، أبو القاسم.
روى عن: أبيه، وشعيب بن الليث، وشعيب بن يحيى التجيبي، وأشهب، وأسد بن موسى، وإسحاق بن بكر بن مضر، والخصيب بن ناصح، وسعيد بن أبي مريم، وأبي صالح كاتب الليث، وسعيد بن عفير، وسعيد بن تليد، وعلي بن معبد الرقي، والنضر بن عبد الجبار، وأبي زرعة وهب الله بن راشد، وجماعة.
وعنه: النسائي، وأبو حاتم، وعلي بن أحمد علان، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ومكحول البيروتي، وأبو بكر الباغندي، وأبو بكر بن أبي داود، وعلي بن الحسن بن قديد، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال ابن يونس: كان فقيها، والأغلب عليه الحديث والأخبار، وكان ثقة.
قال أبو الحسن ابن قديد: توفي في المحرم سنة سبع وخمسين ومائتين، وسنه نحو السبعين.
قلت: وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال القضاعي: كان من أهل الحديث عالما بالتواريخ، صنف «تاريخ مصر» وغيره.
•
فق -
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه، ويقال: عبد الرحمن بن عبد رب بن تيم الشيباني، ويقال: اليشكري، أبو سفيان النسوي، قاضي نيسابور.
روى عن: أبي الغيث عطية بن سليمان، وأبي حنيفة، وابن عون، وعمر بن نبهان.
وعنه: عمرو بن أبي قيس وهو أكبر منه، وابن المبارك وهو من أقرانه، والحسين بن الوليد النيسابوري، وأصرم بن حوشب، وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي.
قال أبو حاتم: شيخ.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 522
আবু হাতিম বলেছেন: তার মধ্যে দুর্বলতা আছে। তার বর্ণিত হাদীস লেখা যাবে, কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না।
ইবন আদি বলেছেন: তার বর্ণিত কিছু হাদীস মুনকার (অগ্রহণযোগ্য), যার স্বপক্ষে অন্য কোনো বর্ণনা নেই। তিনি ওইসব দুর্বল বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদীস লিখে রাখা হয়।
আমি বলছি: সুলামী আদ-দারাকুতনী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তার ব্যাপারে ইমাম বুখারী অন্যান্যদের মতের বিরোধিতা করেছেন; আর তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত) নন।
আল-হাকিম আদ-দারাকুতনী থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি কেবল অল্প কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী বলেছেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় যোগ্য।
আল-হারবী বলেছেন: অন্য বর্ণনাকারীগণ তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।
ইবন খালফুন বলেছেন: আলী ইবনুল মাদিনীকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তিনি সত্যবাদী।
•
আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন যাকওয়ান, তিনি হলেন ইবন আবিয যিনাদ; তার আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন সাবিত, তিনি হলেন ইবন সাবিত; তার আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
•
র ৪ -
আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন সাদ ইবন উসমান আদ-দাশতাকী, আবু মুহাম্মদ আল-রাযী আল-মুকরী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা, আবু খাইসামাহ, নিশাপুরের বিচারক আবু সুফিয়ান, আমর ইবন আবি কায়স ও আবু জাফর আল-রাযীদ্বয়, ইবরাহীম ইবন তাহমান, জারীর ইবন আবদুল হামীদ এবং আরও অনেকের নিকট থেকে।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার দুই পুত্র আহমদ ও আবদুল্লাহ, আহমদ ইবন সাঈদ আল-রিবাতী, আহমদ ইবন আবি সরাইজ আল-রাযী, উসমান ইবন মুহাম্মদ আল-আনমাতী, আবদ ইবন হুমাইদ, হারুন ইবন হাইয়ান আল-কাযওয়িনী, ইয়াহইয়া ইবন মুসা খাত্ত, মুহাম্মদ ইবন হুমাইদ আল-রাযী, মুহাম্মদ ইবন মেহরান আল-জাম্মাল, ইউসুফ ইবন মুসা আল-কাত্তান, আবু আল-আযহার, আবু মাসউদ এবং আরও অনেকে।
আবু হাতিম তাকে দেখেছেন এবং তার কথা শুনেছেন; তাকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তিনি সত্যবাদী এবং একজন পুণ্যবান ব্যক্তি ছিলেন।
ইবনুল জুনাইদ ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি এবং আমর ইবন আবি কায়স—উভয়ের মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আমি বললাম: তারা কি নির্ভরযোগ্য? তিনি বললেন: তারা নির্ভরযোগ্য।
মুহাম্মদ ইবন সাঈদ ইবন সাবিক বলেছেন: তিনি যদি আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করতেন আর আমি আমার শ্রুত হাদীস মুখস্থ রাখতাম, তবে তার মুখস্থ শক্তির ওপর নির্ভর করে আমি আমার মুখস্থ বর্ণনার দাবি ত্যাগ করতাম।
ইবন হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী তার ‘আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম’ গ্রন্থের শেষে তার বর্ণনাকে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
•
স -
আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুল হাকাম ইবন আয়ান ইবন লাইস আল-মিসরী, আবু আল-কাসিম।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা, শুআইব ইবনুল লাইস, শুআইব ইবন ইয়াহইয়া আত-তুজীবী, আশহাব, আসাদ ইবন মুসা, ইসহাক ইবন বাকর ইবন মুদার, আল-খাসীব ইবন নাসিহ, সাঈদ ইবন আবি মারইয়াম, লাইসের লেখক আবু সালিহ, সাঈদ ইবন উফাইর, সাঈদ ইবন তালিদ, আলী ইবন মাবাদ আল-রাক্কী, আন-নাদর ইবন আবদুল জাব্বার, আবু যুরআ ওয়াহবুল্লাহ ইবন রাশিদ এবং একদল বর্ণনাকারীর নিকট থেকে।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আন-নাসাঈ, আবু হাতিম, আলী ইবন আহমদ আল্লান, ইবরাহীম ইবন ইউসুফ আল-হাসানজানী, আমর ইবন আবি আত-তাহির ইবন আস-সারহ, মাকহুল আল-বাইরুতী, আবু বকর আল-বাগিনদী, আবু বকর ইবন আবি দাউদ, আলী ইবনুল হাসান ইবন কুদাইদ এবং আরও অনেকে।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আন-নাসাঈ বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইবন ইউনুস বলেছেন: তিনি ফকিহ ছিলেন, তবে হাদীস ও ইতিহাস বর্ণনাই তার ওপর প্রবল ছিল; তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
আবু আল-হাসান ইবন কুদাইদ বলেছেন: তিনি ২৫৭ হিজরীর মহররম মাসে ইন্তেকাল করেন, তখন তার বয়স ছিল সত্তর বছরের কাছাকাছি।
আমি বলছি: ইবন হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-কুযাঈ বলেছেন: তিনি হাদীস বিশারদদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইতিহাস শাস্ত্রে পণ্ডিত ছিলেন; তিনি ‘তারীখু মিসর’ ও অন্যান্য কিতাব রচনা করেছেন।
•
فق -
আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদে রাব্বিহি, মতান্তরে: আবদুর রহমান ইবন আবদে রাব্ব ইবন তাইম আশ-শাইবানী, আবার মতান্তরে: আল-ইয়াশকারী, আবু সুফিয়ান আল-নাসাওয়ী, নিশাপুরের বিচারক।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু আল-গাইস আতিয়্যাহ ইবন সুলাইমান, আবু হানিফা, ইবন আওন এবং উমর ইবন নাবহান থেকে।
এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আমর ইবন আবি কায়স—যিনি তার চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন, ইবনুল মুবারক—যিনি তার সমসাময়িক ছিলেন, হুসাইন ইবনুল ওয়ালিদ আল-নিশাপুরী, আসরাম ইবন হাওশাব এবং আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ আদ-দাশতাকী।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ (সাধারণ স্তরের বর্ণনাকারী)।
ইবন হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।