أوس بن الحدثان، ونوفل بن إياس الهذلي، ورداد الليثي، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، ومحمد بن جبير بن مطعم، وغيرهم.
قال الزبير بن بكار: صلى الله عليه وآله وسلم وراءه في غزوة، وهو صاحب الشورى.
وقال معمر، عن الزهري: تصدق عبد الرحمن بن عوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشطر ماله أربعة آلاف، ثم تصدق بأربعين ألف دينار، ثم حمل على خمسمائة فرس في سبيل الله، وخمسمائة راحلة. وكان عامة ماله من التجارة.
وقال حميد، عن أنس: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام، فقال خالد لعبد الرحمن: تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا لها، فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال ذهبا ما بلغتم أعمالهم. رواه الإمام أحمد في «مسنده».
وقال الزهري، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: مرض عبد الرحمن فأغمي عليه، فصرخت أم كلثوم، فلما أفاق قال: أتاني رجلان فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين، فلقيهما رجل فقال: لا تنطلقا به؛ فإنه ممن سبقت له السعادة في بطن أمه.
ومناقبه كثيرة.
وقال عمرو بن علي، وغير واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين.
وقيل: سنة إحدى.
وقيل: سنة (3).
وقال بعضهم: وله خمس وسبعون سنة.
وقال أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه: صولحت امرأة عبد الرحمن من نصيبها ربع الثمن على ثمانين ألفا.
قلت: وقال نيار الأسلمي، عن أبيه: كان عبد الرحمن ممن يفتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وأما الواقدي. . . .
(1)وذكر المرزباني أنه ممن حرم الخمر في الجاهلية. قلت: وفي الصحيح ما يرد ذلك.
•
د س -
عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، الحمصي، القاضي.
روى عن: عمرو بن العاص، والمقدام بن معدي كرب، وأبي هند البجلي، وعثمان بن عثمان الثقفي، وعتبة بن عبد السلمي، وغيرهم.
وعنه: حريز بن عثمان، ومروان بن رؤبة التغلبي، وصفوان بن عمرو، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وثور بن يزيد.
قال الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز ثقات.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
له عندهما حديث: لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، وعند (د) حديث: لا يحل ذو ناب من السباع، وفيه غير ذلك.
قلت: قال آدم بن أبي إياس في كتاب «الثواب» له: أخبرنا حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر حديثا.
وذكره ابن منده في «الصحابة».
وقال أبو نعيم: هو من تابعي أهل الشام.
وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة.
وقال ابن القطان: مجهول الحال.
•
ت -
عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج الغطفاني، ويقال: العامري. كان يسكن حلب.
روى عن: أبيه.
وعنه: مبشر بن إسماعيل.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 541
আউস ইবনুল হাদাসান, নওফেল ইবনে ইয়াস আল-হুজালি, রাদ্দাদ আল-লায়সি, আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিআহ, মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম এবং অন্যান্যরা।
জুবায়ের ইবনে বাক্কার বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম একটি অভিযানে তাঁর পিছনে সালাত আদায় করেছিলেন, এবং তিনি ছিলেন শুরা পরিষদের সদস্য।
মুয়াম্মার, যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে আওফ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের যুগে তাঁর সম্পদের অর্ধেক—চার হাজার (দিরহাম)—দান করেছিলেন। অতঃপর তিনি চল্লিশ হাজার দিনার দান করেন। এরপর তিনি আল্লাহর রাস্তায় পাঁচশ ঘোড়া এবং পাঁচশ উট প্রদান করেন। তাঁর সম্পদের অধিকাংশ ছিল ব্যবসা থেকে অর্জিত।
হুমায়দ, আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: খালিদ ইবনে ওয়ালিদ এবং আবদুর রহমান ইবনে আওফের মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হয়েছিল। খালিদ তখন আবদুর রহমানকে বললেন: "তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তী দিনগুলোর (ইসলাম গ্রহণের অগ্রগামিতা) মাধ্যমে আমাদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দাবি করছ।" আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা আমার সাহাবীদের গালি দিও না (তাদের সমালোচনা থেকে বিরত থাকো); সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তোমরা যদি উহুদ পাহাড়ের সমান অথবা পাহাড়সমূহের সমান স্বর্ণও ব্যয় করো, তবুও তোমরা তাঁদের আমলের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে পারবে না।" ইমাম আহমাদ তাঁর «মুসনাদ» গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
যুহরি, ইব্রাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান অসুস্থ হয়ে পড়লে জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন। তখন উম্মু কুলসুম চিৎকার করে কেঁদে ওঠেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তিনি বললেন: "আমার কাছে দুজন লোক এল এবং বলল: 'চলুন, আমরা আপনাকে মহা পরাক্রমশালী ও আমানতদারের কাছে বিচারার্থে নিয়ে যাব।' তখন অন্য একজন লোক তাঁদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে বললেন: 'তাঁকে নিয়ে যেও না, কারণ তিনি সেই সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত যাদের জন্য তাদের মায়ের উদরে থাকতেই সৌভাগ্য লিপিবদ্ধ হয়েছে।'"
তাঁর গুণাবলী ও মর্যাদা অনেক।
আমর ইবনে আলী এবং একাধিক ব্যক্তি বলেছেন: তিনি বত্রিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
বলা হয়ে থাকে: একত্রিশ হিজরি সনে।
কেউ কেউ বলেছেন: (৩৩) হিজরি সনে।
কেউ কেউ বলেছেন: তাঁর বয়স হয়েছিল পঁচাত্তর বছর।
আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমানের এক স্ত্রীর প্রাপ্য আট ভাগের এক ভাগের এক-চতুর্থাংশ আশি হাজার (দিরহামের) বিনিময়ে মীমাংসা করা হয়েছিল।
আমি বলছি: নিয়ার আল-আসলামি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান সেইসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের যুগে ফতোয়া দিতেন। আর ওয়াকিদি প্রসঙ্গে. . . .
(১)আল-মারজুবানি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি জাহেলিয়াত আমলেই মদ্যপান হারাম করেছিলেন। আমি বলছি: সহিহ বর্ণনায় এর বিপরীত তথ্য রয়েছে।
•
আবু দাউদ, নাসাঈ -
আবদুর রহমান ইবনে আবি আওফ আল-জুরাশি, হিমসি, বিচারক।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনুল আস, মিকদাম ইবনে মাদি কারিব, আবু হিন্দ আল-বাজালি, উসমান ইবনে উসমান আস-সাকাফি, উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামি এবং অন্যান্যদের থেকে।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হারিজ ইবনে উসমান, মারওয়ান ইবনে রু'বাহ আত-তাগলিবি, সাফওয়ান ইবনে আমর, মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আজ-জুবাইদি এবং সাওর ইবনে ইয়াজিদ।
আজুরি, আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: হারিজের শায়খগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাঁকে «আস-সিকাত» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ ও নাসাঈর নিকট তাঁর একটি হাদিস রয়েছে: "হিজরত ততক্ষণ বন্ধ হবে না যতক্ষণ না তাওবার সুযোগ বন্ধ হয়।" এবং আবু দাউদের নিকট আরেকটি হাদিস রয়েছে: "হিংস্র দাঁতবিশিষ্ট কোনো পশু ভক্ষণ করা হালাল নয়।" এ ছাড়াও তাঁর আরও বর্ণনা রয়েছে।
আমি বলছি: আদম ইবনে আবি ইয়াস তাঁর «আস-সাওয়াব» গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারিজ ইবনে উসমান, আবদুর রহমান ইবনে আবি আওফ থেকে; আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে পেয়েছিলেন (সাহাবি ছিলেন)। অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন।
ইবনে মানদাহ তাঁকে «আস-সাহাবাহ» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু নুয়াইম বলেছেন: তিনি সিরিয়ার তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
আজলি বলেছেন: শামি, তাবেয়ী, নির্ভরযোগ্য।
ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত।
•
তিরমিজি -
আবদুর রহমান ইবনুল আলা ইবনুল লাজলাজ আল-গাতাফানি, তাঁকে আল-আমিরিও বলা হয়। তিনি আলেপ্পোতে বসবাস করতেন।
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুবাশশির ইবনে ইসমাইল।
--------------------------------------------