وابن قانع، وابن زبر، وغيرهم.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: يقال: إنه ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وذكره العسكري في فصل من ولد على عهده صلى الله عليه وسلم.
وقال الحاكم، عن الدارقطني: ثقة.
وقال ابن خلفون: وثقه العجلي، وابن البرقي، وهو أجل من أن يقال فيه: ثقة.
•
ع -
عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي، أبو بكر الكوفي.
روى عن: أخيه الأسود، وعمه علقمة، وعن حذيفة، وعثمان، وابن مسعود، وسليمان، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى، وعائشة، والأشتر النخعي.
وعنه: ابنه محمد، وإبراهيم بن يزيد النخعي، وعمارة بن عمير، وأبو إسحاق السبيعي، وإبراهيم بن مهاجر، وسلمة بن كهيل، وأبو صخرة جامع بن شداد، ومنصور بن المعتمر، وغيرهم.
قال ابن معين: ثقة.
وقال ابن سعد: توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم.
وقال يحيى بن بكير: سنة (73).
وقال عمرو بن علي: مات في الجماجم سنة ثلاث وثمانين.
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث كثيرة.
وقال ابن حبان في «الثقات»: قتل في الجماجم سنة (83).
وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة.
وقال الدارقطني: هو أخو الأسود وابن أخي علقمة، وكلهم ثقات.
•
س ق -
عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.روى عن: أبيه، وثوبان.
وعنه: محمد بن قيس القاص المدني، وعبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة، وأبو حازم المدني، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق، وغيرهم.
قال مصعب الزبيري: كان رجلا صالحا.
وقال أبو زرعة: معاوية، وعبد الرحمن، وخالد بنو يزيد بن معاوية كانوا صالحي القوم.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
له عندهما حديث واحد في النهي عن السؤال.
قلت: وقال البخاري: حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسل.
وقال الوليد بن مسلم: قدم عبد الرحمن بن يزيد على عمر بن عبد العزيز، يرفع إليه دينا.
•
ت -
عبد الرحمن بن يزيد اليماني، أبو محمد الصنعاني القاص الأبناوي.
روى عن: أبي هريرة، وابن عمر.
وعنه: عبد الله بن عمر، وعبد الله بن بحير بن ريسان، وهمام والد عبد الرزاق، والمنذر بن النعمان.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال إبراهيم بن خالد: حدثنا عبد الله بن بحير، عن عبد الرحمن بن يزيد، وكان من أهل صنعاء، وكان أعلم بالحلال والحرام من وهب بن منبه، فذكر حديثا له عنده في فضائل القرآن، وحديث: من سره أن ينظر إلى يوم القيامة فليقرأ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ}. وحسبت أنه قال: وسورة هود.
•
عبد الرحمن بن يسار، أبو مزرد في الكنى.
•
ر م 4 -
عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني، مولى الحرقة.
روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، وهانئ مولى علي، وغيرهم.
وعنه: ابنه العلاء، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وعمر بن حفص بن ذكوان.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 567
এবং ইবনে কানে’, ইবনে জবর ও অন্যান্যরা।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য তাবেঈদের (সিকাতুত তাবেঈন) অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: বলা হয় যে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছেন।
এবং আল-আসকারী তাঁকে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুগে জন্মগ্রহণকারীদের পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন।
এবং আল-হাকিম আদ-দারাকুতনী থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে খালফুন বলেছেন: আল-ইজলি ও ইবনুল বারকী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, অথচ তিনি 'নির্ভরযোগ্য' (সিকাহ) বলার চেয়েও অধিক উচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
•
আইন -
আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ বিন কাইস আন-নাখঈ, আবু বকর আল-কুফী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভাই আল-আসওয়াদ, তাঁর চাচা আলকামা এবং হুযায়ফা, উসমান, ইবনে মাসউদ, সুলায়মান, আবু মাসউদ আল-আনসারী, আবু মুসা, আয়েশা ও আল-আশতার আন-নাখঈ থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মুহাম্মদ, ইব্রাহিম বিন ইয়াজিদ আন-নাখঈ, আমারা বিন উমাইর, আবু ইসহাক আস-সাবিয়ী, ইব্রাহিম বিন মুহাজির, সালামা বিন কুহাইল, আবু সাখরা জামি’ বিন শাদ্দাদ, মানসুর বিন আল-মুতামির ও অন্যান্যরা।
ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য।
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি হাজ্জাজের শাসনামলে জামাজিম যুদ্ধের পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন।
ইয়াহইয়া বিন বুকাইর বলেছেন: (৭৩) হিজরিতে।
আমর বিন আলী বলেছেন: তিনি ৮৩ হিজরিতে জামাজিম যুদ্ধে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তাঁর থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে হিব্বান ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি ৮৩ হিজরিতে জামাজিম যুদ্ধে নিহত হন।
আল-ইজলি বলেছেন: কুফী, তাবেঈ, নির্ভরযোগ্য।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তিনি আল-আসওয়াদের ভাই এবং আলকামা-র ভাতিজা, আর তাঁরা সকলেই নির্ভরযোগ্য।
•
সিন ক্বাফ -
আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়া বিন আবি সুফিয়ান।তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা এবং সাওবান থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন কাইস আল-কাস আল-মাদানী, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আবু তাওয়ালাহ, আবু হাযিম আল-মাদানী, আবু উমাইয়া আব্দুল কারীম বিন আবি আল-মুখারিক ও অন্যান্যরা।
মুসআব আয-যুবাইরী বলেছেন: তিনি একজন নেককার লোক ছিলেন।
আবু যুরআ বলেছেন: মুয়াবিয়া, আব্দুর রহমান এবং খালিদ—ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার এই পুত্ররা জাতির নেককার লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তাঁদের উভয়ের নিকট (নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ) যাচনা বা ভিক্ষা করার নিষেধাজ্ঞা বিষয়ে তাঁর থেকে বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে।
আমি বলছি: ইমাম বুখারি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিস মুরসাল।
ওয়ালিদ বিন মুসলিম বলেছেন: আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ উমর বিন আব্দুল আজিজের নিকট ঋণের বিষয় নিয়ে উপস্থিত হয়েছিলেন।
•
তা -
আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ আল-ইয়ামানী, আবু মুহাম্মদ আস-সানআনী আল-কাস আল-আবনাওয়ী।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা ও ইবনে উমর থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর, আব্দুল্লাহ বিন বুহাইর বিন রাইসান, আব্দুর রাজ্জাকের পিতা হাম্মাম এবং আল-মুনযির বিন আন-নুমান।
ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইব্রাহিম বিন খালিদ বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন বুহাইর আমাদের নিকট আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি সানআ’র অধিবাসী ছিলেন এবং তিনি ওহাব বিন মুনাব্বিহ-র চেয়েও হালাল-হারাম সম্পর্কে অধিক পারদর্শী ছিলেন। এরপর তিনি তাঁর নিকট সংরক্ষিত কুরআনের ফযীলত বিষয়ক একটি হাদিস এবং এই হাদিসটিও উল্লেখ করেন: "যে ব্যক্তি কিয়ামত দিবসকে এমনভাবে দেখতে পছন্দ করে যেন সে স্বচক্ষে দেখছে, সে যেন পড়ে {যখন সূর্য আলোহীন হয়ে পড়বে} এবং {যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে}।" এবং আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: "এবং সূরা হুদ।"
•
আব্দুর রহমান বিন ইয়াসার, কুনিয়াত (উপনাম) অধ্যায়ে আবু মুযাররাদ।
•
রা মীম ৪ -
আব্দুর রহমান বিন ইয়াকুব আল-জুহানী আল-মাদানী, আল-হুরকাহ-র মুক্তদাস।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা, আবু হুরায়রা, আবু সাঈদ, ইবনে আব্বাস, ইবনে উমর, আলীর মুক্তদাস হানি ও অন্যান্যদের থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আল-আলা, সালিম আবু আন-নাযর, মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আত-তাইমী, মুহাম্মদ বিন আজলান, মুহাম্মদ বিন আমর বিন আলকামা এবং উমর বিন হাফস বিন জাকওয়ান।